De Opname vóór de Grote Verdrukking .
De Gemeente wordt eerst met Heer Yeshua verenigd.
Diepe samenvatting
De opname van de Gemeente vindt plaats vóór de Grote Verdrukking. Dit is geen leer die op één enkel Bijbelvers gebouwd hoeft te worden. Wanneer de woorden van Heer Yeshua, de brieven van Paulus, de profetieën van Daniël en het boek Openbaring samen worden gelezen, ontstaat een duidelijke profetische volgorde:
de Gemeente wordt eerst met Heer Yeshua verenigd, daarna breekt de periode van de Grote Verdrukking aan en uiteindelijk keert Heer Yeshua zichtbaar terug naar de aarde.
Een van de belangrijkste teksten hiervoor is 2 Thessalonicenzen 2. Paulus spreekt daar over de komst van onze Heere Jezus Christus én over onze vereniging met Hem. Vervolgens verklaart hij dat “die dag” niet komt voordat eerst de afval en de openbaring van de mens van de wetteloosheid hebben plaatsgevonden. De opname van de Gemeente moet daarom worden onderscheiden van de zichtbare wederkomst van Heer Yeshua.
Daarna noemt Paulus de weerhouder. Het geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam, maar de mens van de wetteloosheid kan nog niet volledig worden geopenbaard zolang degene die hem weerhoudt aanwezig is. Deze weerhouder is de Heilige Geest, Die in de Gemeente woont. Wanneer de Gemeente van de aarde wordt opgenomen, wordt ook deze bijzondere weerhoudende werking via de Gemeente weggenomen. Daarna kan de wetteloze worden geopenbaard.
Openbaring bevestigt deze volgorde. In hoofdstuk 1–3 spreekt Heer Yeshua tot de gemeenten. Daarna begint met “Hierna” een nieuwe profetische fase. Johannes ziet een geopende deur in de hemel en wordt naar de hemel geroepen. Daar ziet hij de troon van God, de 24 ouderlingen en het Lam. Vervolgens neemt het Lam het boek met de zeven zegels en begint de reeks oordelen die in hoofdstuk 6 over de aarde komt.
De Gemeente wordt vanaf hoofdstuk 4 tot en met hoofdstuk 21 niet meer als gemeente op aarde aangesproken. Tegelijkertijd zien wij in de hemel verloste heiligen en uiteindelijk de Bruid van het Lam bij Christus. In Openbaring 19 is de Bruid gereedgemaakt en bevindt zij zich bij het Lam. Wanneer Heer Yeshua daarna naar de aarde komt, volgen de hemelse legers Hem.
-
-
- De Gemeente wordt eerst opgenomen.
- De Gemeente wordt met Heer Yeshua verenigd.
- Daarna begint de Grote Verdrukking.
- En uiteindelijk keert Heer Yeshua met Zijn heiligen terug naar de aarde.
- De Gemeente wordt eerst opgenomen.
-
De opname is daarom niet hetzelfde als de wederkomst. Bij de opname worden de gelovigen opgenomen om Heer Yeshua in de lucht te ontmoeten. Bij de wederkomst komen de voeten van Heer Yeshua op de aarde en komt Hij met Zijn heiligen om Zijn Koninkrijk te vestigen.
De Bijbelse lijn kan daarom als volgt worden weergegeven:
Gemeente op aarde
↓
Opname
↓
Vereniging met Heer Yeshua
↓
Weerhouder uit het midden verdwenen
↓
Openbaring van de wetteloze
↓
Grote Verdrukking
↓
Bruiloft van het Lam
↓
Zichtbare wederkomst
↓
Heer Yeshua met Zijn heiligen op aarde
↓
Koninkrijk van Christus
De conclusie is daarom duidelijk:
de Gemeente gaat niet de Grote Verdrukking in. Zij wordt vóór deze
periode door Heer Yeshua van de aarde weggenomen.
Kernconclusies uit deze studie.
- De opname en de zichtbare wederkomst van Heer Yeshua zijn twee verschillende gebeurtenissen.
- Bij de opname wordt de Gemeente opgenomen om Heer Yeshua in de lucht te ontmoeten.
- Bij de wederkomst komen de voeten van Heer Yeshua op de aarde.
- 2 Thessalonicenzen 2:1 spreekt over de komst van Heer Yeshua én over onze vereniging met Hem.
- “Die dag” kan niet komen voordat eerst de afval en de mens van de wetteloosheid zijn geopenbaard.
- De mens van de wetteloosheid wordt tegengehouden totdat de weerhouder uit het midden verdwenen is.
- De weerhouder is de Heilige Geest Die in de Gemeente woont.
- Wanneer de Gemeente wordt opgenomen, wordt de huidige weerhoudende werking via de Gemeente weggenomen.
- Openbaring 4 begint met Johannes die naar de hemel wordt geroepen voordat de zegeloordelen beginnen.
- De 24 ouderlingen bevinden zich rond Gods troon vóórdat het Lam de zegels opent.
- De Gemeente wordt in Openbaring 4–21 niet meer als aardse gemeente aangesproken.
- De Bruid van het Lam is bij Christus vóór Zijn zichtbare wederkomst.
- De hemelse legers volgen Heer Yeshua wanneer Hij naar de aarde terugkeert.
- De Gemeente wacht daarom niet op de antichrist, maar op haar Bruidegom.
- De opname vindt vóór de Grote Verdrukking plaats.
Uitgebreide uitleg
1. De opname is niet hetzelfde als de wederkomst
Om de profetieën over de eindtijd goed te begrijpen, moeten we eerst het belangrijkste onderscheid maken: de opname en de zichtbare wederkomst zijn niet dezelfde gebeurtenis.
Bij de opname wordt de Gemeente naar Heer Yeshua toe gebracht:
1 Thessalonicenzen 4:16-17
Want de Heere Zelf zal met een geroep, met de stem van een aartsengel en met de bazuin van God neerdalen uit de hemel. En de doden die in Christus zijn, zullen eerst opstaan. Daarna zullen wij, de levenden die overgebleven zijn, samen met hen opgenomen worden in de wolken, naar een ontmoeting met de Heere in de lucht. En zo zullen wij altijd bij de Heere zijn.
De gelovigen gaan dus naar Heer Yeshua in de lucht.
Bij Zijn latere zichtbare wederkomst gebeurt het tegenovergestelde: Hij komt daadwerkelijk op de aarde.
Zacharia 14:4
Op die dag zullen Zijn voeten staan op de Olijfberg, die voor Jeruzalem ligt, ten oosten ervan.
Opname: Christus ontmoet Zijn Gemeente in de lucht.
Wederkomst: Christus staat met Zijn voeten op de aarde.
2. 2 Thessalonicenzen 2 spreekt over onze vereniging met Heer Yeshua
Paulus begint 2 Thessalonicenzen 2 met een zeer belangrijke formulering:
2 Thessalonicenzen 2:1
Maar wij verzoeken u, broeders, met betrekking tot de komst van onze Heere Jezus Christus en onze vereniging met Hem,
Hier worden de komst van Heer Yeshua en onze vereniging met Hem samen genoemd.
Onze vereniging met Hem is precies wat bij de opname gebeurt. De gelovigen worden opgenomen en ontmoeten Heer Yeshua in de lucht.
Daarna gaat Paulus verder met “die dag”.
2 Thessalonicenzen 2:3
Laat niemand u op enigerlei wijze misleiden. Want die dag komt niet, tenzij eerst de afval gekomen is en de mens van de wetteloosheid, de zoon van het verderf, geopenbaard is.
Let op de woorden:
TENZIJ EERST!
Er moeten eerst bepaalde gebeurtenissen plaatsvinden voordat “die dag” komt. De mens van de wetteloosheid moet worden geopenbaard.
Daarom kan “die dag” niet simpelweg worden gelijkgesteld aan de opname. De opname is de vereniging van de Gemeente met Heer Yeshua; “die dag” heeft betrekking op de daaropvolgende profetische gebeurtenissen en de Dag van de Heere.
3. De mens van de wetteloosheid kan nog niet worden geopenbaard
Paulus onthult vervolgens waarom de wetteloze nog niet openbaar kan worden:
2 Thessalonicenzen 2:6-7
En u weet wat hem nu weerhoudt, opdat hij op zijn eigen tijd geopenbaard wordt. Want het geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam. Alleen is er iemand die hem nu weerhoudt, totdat hij uit het midden verdwenen is.
Het geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam. De satanische tegenstand tegen God is dus niet iets dat pas in de toekomst begint.
Maar er is een macht die de volledige openbaring van de wetteloze tegenhoudt.
De weerhouder moet eerst verdwijnen.
Daarna volgt de openbaring van de wetteloze:
2 Thessalonicenzen 2:8
En dan zal de wetteloze geopenbaard worden. De Heere zal hem verteren door de Geest van Zijn mond en hem tenietdoen door de verschijning bij Zijn komst.
De volgorde is daarom:
Weerhouder → uit het midden verdwenen → wetteloze geopenbaard
→ Christus vernietigt hem bij Zijn komst.
4. De Heilige Geest is de weerhouder
Wie is de macht die de wetteloosheid tegenhoudt?
De Bijbelse conclusie is dat dit de Heilige Geest is, Die in de Gemeente woont.
1 Korinthe 6:19
Of weet u niet dat uw lichaam een tempel is van de Heilige Geest, Die in u is en Die u van God hebt ontvangen, en dat u niet van uzelf bent?
De Gemeente is dus niet slechts een menselijke groep. De Heilige Geest woont in haar.
Wanneer de Gemeente wordt opgenomen, wordt de Heilige Geest niet uit Gods schepping verwijderd. God blijft ook tijdens de Grote Verdrukking handelen en mensen komen tijdens die periode tot geloof.
Wat verdwijnt, is de huidige weerhoudende aanwezigheid van de Geest via de Gemeente op aarde.
Daarom kan na de opname de wetteloze worden geopenbaard en kan de profetische periode van de Grote Verdrukking zich ontvouwen.
5. Heer Yeshua laat Zijn Gemeente niet als wezen achter
Heer Yeshua heeft Zijn discipelen beloofd:
Johannes 14:18
Ik zal u niet als wezen achterlaten; Ik kom weer naar u toe.
De gelovige is bovendien één geest met de Heere:
1 Korinthe 6:17
Wie zich echter met de Heere verenigt, is één geest met Hem.
De opname is daarom de daadwerkelijke vereniging van de Gemeente met haar Heer.
Hij komt Zijn Gemeente halen.
Hij laat haar niet achter.
Hij neemt haar tot Zich.
6. De opname gebeurt in een oogwenk
Paulus noemt de opname een geheimenis:
1 Korinthe 15:51-52
Zie, ik vertel u een geheimenis: Wij zullen wel niet allen ontslapen, maar wij zullen allen veranderd worden, in een ondeelbaar ogenblik, in een oogwenk, bij de laatste bazuin. Immers, de bazuin zal klinken en de doden zullen als onvergankelijke mensen opgewekt worden en ook wij zullen veranderd worden.
Dit is geen langzaam proces. De Gemeente wordt in een ondeelbaar ogenblik veranderd en opgenomen.
Dat past bij de verwachting dat Heer Yeshua Zijn Gemeente plotseling komt halen.
7. De Gemeente wordt vóór het uur van wereldwijde verzoeking bewaard
Heer Yeshua Zelf geeft de Gemeente een bijzondere belofte:
Openbaring 3:10
Omdat u het woord van Mijn volharding hebt bewaard, zal Ik ook u bewaren voor het uur van de verzoeking, die over heel de wereld komen zal, om hen die op de aarde wonen te verzoeken.
Deze belofte werd rechtstreeks aan de gemeente van Philadelphia gegeven. De betekenis ervan reikt echter verder dan alleen die plaatselijke gemeente, omdat de boodschap gericht is aan wie oren heeft om te horen wat de Geest tegen de gemeenten zegt.
Christus belooft Zijn Gemeente te bewaren voor het uur van de verzoeking dat over heel de wereld komt.
Niet alleen bewaren midden in het uur,
maar bewaren vóór het uur.
8. Daniël 9 en Gods profetische plan met Israël
Daniël 9 geeft ons een belangrijk kader voor de eindtijdprofetie:
Daniël 9:24
Zeventig weken zijn er bepaald over uw volk en over uw heilige stad, om de overtreding te beëindigen, de zonden te verzegelen, de ongerechtigheid te verzoenen, om een eeuwige gerechtigheid tot stand te brengen, om visioen en profeet te verzegelen en om de Heiligheid der heiligheden te zalven.
Gabriël spreekt tegen Daniël over zijn volk en zijn heilige stad: Israël en Jeruzalem.
De laatste jaarweek van Daniël behoort daarom tot Gods profetische programma met Israël.
De Gemeente heeft een andere plaats binnen Gods heilsplan. Israël en de Gemeente mogen niet door elkaar worden gehaald.
Israël is Israël.
De Gemeente is de Gemeente.
Gods plan met beide mag niet worden vermengd.
9. Johannes wordt naar de hemel geroepen vóór de zegeloordelen
De overgang van Openbaring 3 naar Openbaring 4 is opmerkelijk.
Openbaring 4:1
Hierna zag ik, en zie, er was een geopende deur in de hemel. En de eerste stem die ik als van een bazuin met mij hoorde spreken, zei: Kom hierheen, en Ik zal u laten zien wat hierna moet geschieden.
Het woord “Hierna” markeert een nieuwe fase in het visioen.
Johannes wordt naar de hemel geroepen en ziet de troon van God.
Openbaring 4:2
En meteen raakte ik in geestvervoering. En zie, er stond een troon in de hemel, en op de troon zat Iemand.
Daar bevinden zich ook de 24 ouderlingen:
Openbaring 4:4
En rondom de troon stonden vierentwintig tronen. En op de tronen zag ik de vierentwintig ouderlingen zitten, bekleed met witte kleren en met gouden kronen op hun hoofd.
Daarna neemt het Lam de boekrol uit de hand van God de Vader.
Openbaring 5:6-7
En ik zag, en zie: te midden van de troon en van de vier dieren en te midden van de ouderlingen stond een Lam als geslacht, met zeven hoorns en zeven ogen. Die zijn de zeven Geesten van God, die uitgezonden zijn over heel de aarde. En Het kwam en nam het boek uit de rechterhand van Hem Die op de troon zat.
Daarna begint het openen van de zegels.
10. De eerste zegel brengt de antichristelijke heerschappij naar voren
Wanneer het eerste zegel wordt geopend, verschijnt de eerste ruiter:
Openbaring 6:1-2
En ik zag toen het Lam een van de zegels opende, en ik hoorde een van de vier dieren zeggen met een stem als van een donderslag: Kom en zie! En ik zag, en zie, een wit paard, en Hij Die erop zat, had een boog. En Hem werd een kroon gegeven en Hij trok eropuit als een overwinnaar en om te overwinnen.
De profetische oordelen beginnen nadat Johannes naar de hemel is geroepen en het Lam de zegels ontvangt.
De Gemeente is in de hemelse scène aanwezig voordat de zegels worden geopend.
Daarna beginnen de oordelen op aarde.
11. De Gemeente wordt niet meer als gemeente op aarde genoemd
In Openbaring 2 en 3 spreekt Heer Yeshua voortdurend tot de gemeenten.
Maar vanaf Openbaring 4 verandert de profetische scène volledig.
Van hoofdstuk 4 tot en met hoofdstuk 21 wordt de Gemeente niet meer als aardse gemeente aangesproken.
Dat is bijzonder opvallend, juist omdat deze hoofdstukken de zwaarste gebeurtenissen uit de eindtijd beschrijven.
Wij zien in deze hoofdstukken wel:
-
- Israël;
- de volken;
- de 144.000;
- de twee getuigen;
- gelovigen tijdens de Grote Verdrukking;
- martelaren;
- de antichristelijke macht;
- de oordelen van God.
Maar de Gemeente wordt niet meer als aardse gemeente getoond.
De Gemeente is niet aanwezig op aarde wanneer de Grote Verdrukking zich ontvouwt.
12. Tijdens de Grote Verdrukking komen nog steeds mensen tot geloof
Het feit dat tijdens de Grote Verdrukking nog gelovigen op aarde zijn, is geen bewijs dat de Gemeente daar nog aanwezig is.
Gods reddingswerk stopt niet bij de opname.
Wanneer de Gemeente is opgenomen, zullen de mensen op aarde plotseling geconfronteerd worden met het feit dat de christenen verdwenen zijn. Zij zullen beseffen dat het Evangelie dat zij hebben verworpen, de waarheid was en dat Heer Yeshua werkelijk de Messias is. Vooral onder het Joodse volk zal dit besef een enorme omkeer veroorzaken. Velen zullen de Schriften opnieuw onderzoeken en erkennen dat Yeshua de beloofde Messias is. Zij zullen tot geloof komen en Hem aannemen.
Tegelijkertijd zal het ware christelijke geloof op aarde zwaar worden vervolgd. Het getuigenis van Yeshua zal worden verboden en alles wat openlijk naar het christendom en het Evangelie verwijst, zal worden onderdrukt. Toch zullen velen ondanks deze vervolging blijven getuigen van Heer Yeshua.
De Bijbel laat zien dat deze gelovigen hun geloof met hun leven kunnen moeten bekopen. Zij zullen weigeren het beest te aanbidden en zullen daarom worden gedood. Hun dood betekent echter niet dat zij hun geloof verloren hebben. Integendeel: zij blijven trouw aan God en aan het getuigenis van Yeshua, zelfs wanneer dit hun leven kost. Dit wordt heel hard, want zonder de Heilige Geest wordt volharden niet gemakkelijk.
Openbaring 7:14
Deze zijn het die uit de grote verdrukking komen; en zij hebben hun gewaden gewassen en ze hebben hun gewaden wit gemaakt in het bloed van het Lam.
Openbaring 13:7
En het beest werd macht gegeven om oorlog te voeren tegen de heiligen en hen te overwinnen. En het kreeg macht over elke stam, taal en natie.
Openbaring 20:4
En ik zag tronen, en zij gingen daarop zitten, en het oordeel werd hun gegeven. En ik zag de zielen van hen die onthoofd waren om het getuigenis van Jezus en om het Woord van God, en die het beest en zijn beeld niet hadden aanbeden en ook het merkteken niet op hun voorhoofd en op hun hand niet ontvangen hadden. En zij leefden en gingen als koningen regeren met Christus, duizend jaar lang.
Deze mensen zijn dus echte gelovigen, maar zij moeten niet worden verward met de Gemeente die vóór de Grote Verdrukking is opgenomen.
Er zijn gelovigen tijdens de Grote Verdrukking omdat Gods reddingswerk doorgaat. Maar de aanwezigheid van deze gelovigen betekent niet dat de Gemeente nog op aarde is. Zij vormen de groep die tijdens de Verdrukking tot geloof komt en vervolgens vanwege hun trouw aan Yeshua wordt vervolgd.
Er zijn gelovigen tijdens de Grote Verdrukking.
Maar dat betekent niet dat de Gemeente nog op aarde is.
De Gemeente wordt vóór de Grote Verdrukking opgenomen; daarna
komen velen tijdens de Verdrukking tot geloof in Heer Yeshua.
12.a. Zonder de Heilige Geest kan niemand Yeshua werkelijk als Heer erkennen
Er is nog een belangrijk punt dat hierbij moet worden begrepen. Een mens komt niet uit zichzelf tot werkelijk geloof in Heer Yeshua. Het natuurlijke hart van de mens verzet zich tegen God en kan de dingen van de Geest niet zelfstandig aannemen. Daarom is de werking van de Heilige Geest noodzakelijk om een mens tot het ware geloof te brengen en Yeshua werkelijk als Heer te erkennen.
Paulus zegt dit buitengewoon duidelijk:
1 Korinthe 12:3
Daarom maak ik u bekend dat niemand die door de Geest van God spreekt, zegt: Jezus is een vervloekte. Ook kan niemand zeggen: Jezus is Heere, dan door de Heilige Geest.
Dit gaat veel verder dan alleen het uitspreken van de woorden “Jezus is Heer”. Paulus spreekt over de geestelijke erkenning van Yeshua als Heer. Niemand kan Hem werkelijk erkennen, belijden en aannemen zonder de werking van de Heilige Geest. De Heilige Geest opent het geestelijke verstand voor de waarheid van Christus en brengt de mens tot een ware belijdenis van Yeshua.
Daarom zegt Yeshua ook:
Johannes 6:44
Niemand kan tot Mij komen, tenzij de Vader, Die Mij gezonden heeft, hem trekt; en
Ik zal hem doen opstaan op de laatste dag.
Een mens komt dus niet uit eigen kracht tot Christus. God moet trekken, overtuigen en geestelijk tot leven brengen. De natuurlijke mens bezit vanuit zichzelf niet de geestelijke capaciteit om de waarheid van God werkelijk te ontvangen.
1 Korinthe 2:14
Maar de natuurlijke mens neemt de dingen van de Geest van God niet aan, want ze zijn voor hem dwaasheid. Hij kan ze ook niet leren kennen, omdat ze geestelijk beoordeeld worden.
Dit verklaart waarom de bekering van mensen tijdens de Grote Verdrukking geen bewijs is dat de Gemeente nog op aarde is. Integendeel. Wanneer mensen tijdens de Grote Verdrukking tot geloof komen en Yeshua als Heer aannemen, is ook daar Gods genadige werking noodzakelijk. De Heilige Geest is dan niet verdwenen en werkt nog steeds tot redding. Wat verandert, is de aanwezigheid van de Gemeente en haar huidige bediening als het lichaam van Christus en als tegenhoudende macht tegen de openbaring van de wetteloze.
De Bijbel maakt bovendien duidelijk dat geloof zelf verbonden is met de werking van Gods Geest:
1 Korinthe 12:9
aan een ander geloof, door dezelfde Geest; en aan een ander genadegaven
van genezingen, door dezelfde Geest.
Daarom moeten we twee zaken van elkaar onderscheiden. De Heilige Geest blijft tijdens de Grote Verdrukking werkzaam om mensen tot geloof te brengen. Maar de bijzondere tegenhoudende aanwezigheid van de Gemeente wordt weggenomen. De aarde blijft dus niet zonder enige werking van de Geest, maar de Gemeente die vóór de Grote Verdrukking werd opgenomen, is niet langer aanwezig.
Niemand komt uit zichzelf tot Yeshua.
Niemand kan Yeshua werkelijk als Heer erkennen zonder
de werking van de Heilige Geest.
Dit maakt ook duidelijk waarom de mensen die na de opname tot geloof komen, een bijzondere groep vormen. Zij komen tot geloof nadat de Gemeente is weggenomen en zullen vervolgens geconfronteerd worden met een wereld waarin het getuigenis van Yeshua wordt gehaat en vervolgd. Velen zullen weigeren het beest te aanbidden en zullen daarom worden gedood. Deze gelovigen worden expliciet benoemd:
Openbaring 7:14
Deze zijn het die uit de grote verdrukking komen; en zij hebben hun gewaden gewassen en ze hebben hun gewaden wit gemaakt in het bloed van het Lam.
Hun aanwezigheid op aarde bewijst dus niet dat de Gemeente de Grote Verdrukking moet meemaken. Zij bewijst juist dat Gods reddingswerk doorgaat nadat de Gemeente is opgenomen. God laat ook tijdens het oordeel mensen tot geloof komen. Zij zullen het getuigenis van Yeshua aannemen en Hem trouw blijven, zelfs wanneer dit hun leven kost.
Er zijn gelovigen tijdens de Grote Verdrukking.
Maar dat betekent niet dat de Gemeente nog op aarde is.
De Heilige Geest blijft redden, terwijl de Gemeente al bij haar Heer is.
13. De Bruid van het Lam is al bij Christus
Openbaring 19 geeft ons vervolgens een beslissend beeld.
Openbaring 19:7-8
Laten wij blij zijn en ons verheugen en Hem de heerlijkheid geven, want de bruiloft van het Lam is gekomen en Zijn vrouw heeft zich gereedgemaakt. En het is haar gegeven zich met fijn linnen te bekleden, blinkend en smetteloos fijn linnen, want dit fijne linnen zijn de gerechtigheden van de heiligen.
De Bruid is gereed en bevindt zich bij het Lam.
Daarna zien wij Heer Yeshua terugkeren naar de aarde.
Openbaring 19:14
En de legers in de hemel volgden Hem op witte paarden, gekleed in fijn linnen, wit en smetteloos.
De heiligen bevinden zich dus al in de hemel wanneer Heer Yeshua naar de aarde komt.
De Gemeente wordt eerst opgenomen en is daarna bij Christus wanneer Hij terugkeert.
14. De wederkomst is de komst van Christus mét Zijn heiligen
Dit maakt het onderscheid compleet.
Bij de opname wordt de Gemeente naar Christus toe gebracht.
Bij de wederkomst komt Christus met Zijn heiligen naar de aarde.
Daarom moeten deze gebeurtenissen niet in één gebeurtenis worden samengevoegd.
Opname
Gemeente → Christus
Wederkomst
Christus + Zijn heiligen → aarde
Eerst haalt de Bruidegom Zijn Bruid.
Daarna keert Hij met Zijn Bruid terug.
15. Noach en Lot laten zien dat God de rechtvaardige vóór het oordeel bewaart
Heer Yeshua verwijst Zelf naar de dagen van Noach en Lot wanneer Hij spreekt over de komst van de Zoon des mensen.
Lukas 17:26-27
En zoals het gebeurde in de dagen van Noach, zo zal het ook zijn in de dagen van de Zoon des mensen. Zij aten, zij dronken, zij trouwden, zij werden ten huwelijk gegeven, tot op de dag waarop Noach de ark binnenging en de zondvloed kwam en hen allen ombracht.
En over Lot:
Lukas 17:28-29
Op dezelfde manier gebeurde het in de dagen van Lot: zij aten, zij dronken, zij kochten, zij verkochten, zij plantten, zij bouwden. Maar op de dag waarop Lot uit Sodom wegging, regende het vuur en zwavel uit de hemel en bracht hen allen om.
De volgorde is steeds dezelfde:
God bewaart de Zijnen → daarna komt het oordeel.
Dit principe past precies bij de opname vóór de Grote Verdrukking.
16. De Gemeente is niet bestemd tot Gods toorn
Paulus maakt duidelijk waarvoor de gelovigen niet bestemd zijn:
1 Thessalonicenzen 5:9
Want God heeft ons niet bestemd tot toorn, maar tot het verkrijgen van de zaligheid, door onze Heere Jezus Christus.
Ook schrijft Paulus:
1 Thessalonicenzen 1:10
en Zijn Zoon uit de hemelen te verwachten, Die Hij uit de doden heeft opgewekt, namelijk Jezus, Die ons verlost van de komende toorn.
Christenen kunnen vóór de opname zeker lijden, vervolging en verdrukking meemaken. Maar de Grote Verdrukking is een unieke profetische periode waarin Gods oordeel over de wereld wordt uitgestort.
De Gemeente is daar niet voor bestemd.
17. De profetische volgorde is duidelijk
Wanneer de verschillende Bijbelse lijnen samen worden genomen, ontstaat de volgende volgorde:
De Gemeente op aarde
↓
De opname
↓
De doden in Christus worden opgewekt
↓
De levende gelovigen worden veranderd
↓
De Gemeente ontmoet Heer Yeshua in de lucht
↓
De Gemeente is bij Christus
↓
De weerhouder verdwijnt uit het midden
↓
De mens van de wetteloosheid wordt geopenbaard
↓
De Grote Verdrukking
↓
De Bruiloft van het Lam
↓
Heer Yeshua verschijnt zichtbaar
↓
De heiligen volgen Hem
↓
Heer Yeshua komt met Zijn voeten op de aarde
↓
De vijanden worden verslagen
↓
Het Koninkrijk van Christus
18. De Gemeente wacht niet op de antichrist
Dit is uiteindelijk de kern van de zaak.
De Gemeente heeft niet de opdracht gekregen om eerst de antichrist te identificeren voordat zij haar Heer verwacht.
De Gemeente verwacht Heer Yeshua.
Titus 2:13
terwijl wij verwachten de zalige hoop en verschijning van de heerlijkheid van de grote God en onze Zaligmaker, Jezus Christus.
Onze hoop is niet de komst van de antichrist.
Onze hoop is de komst van Heer Yeshua.
Wij wachten niet op het beest.
Wij wachten op de Bruidegom.
19. Slotconclusie
De Bijbel geeft ons een duidelijke profetische volgorde. Eerst wordt de Gemeente met Heer Yeshua verenigd. Vervolgens kan de weerhoudende macht uit het midden verdwijnen en kan de mens van de wetteloosheid worden geopenbaard. Daarna ontvouwt zich de Grote Verdrukking. Uiteindelijk keert Heer Yeshua zichtbaar terug naar de aarde en komt Hij met Zijn heiligen.
De opname is daarom niet hetzelfde als de wederkomst.
Bij de opname gaat de Gemeente naar Christus in de lucht.
Bij de wederkomst komt Christus met Zijn heiligen naar de aarde.
DE OPNAME VÓÓR DE GROTE VERDRUKKING.
DE GEMEENTE WORDT EERST MET HEER YESHUA VERENIGD.
DAARNA VOLGT DE GROTE VERDRUKKING.
EN DAARNA KEERT HEER YESHUA MET ZIJN HEILIGEN TERUG NAAR DE AARDE.
De Gemeente wacht niet op de antichrist.
De Gemeente wacht op haar Bruidegom.
Shalom.
Samenvatting
De opname vóór de Grote Verdrukking wordt ondersteund door de gezamenlijke lijn van 1 Thessalonicenzen 4–5, 2 Thessalonicenzen 2, Openbaring 3–19 en de profetieën van Daniël.
2 Thessalonicenzen 2 laat zien dat de komst van Heer Yeshua en onze vereniging met Hem onderscheiden moeten worden van “die dag”. Eerst moet de weerhouder uit het midden verdwijnen voordat de mens van de wetteloosheid wordt geopenbaard.
De Heilige Geest is de weerhouder Die in de Gemeente woont. Wanneer de Gemeente wordt opgenomen, wordt Zijn huidige weerhoudende werking via de Gemeente op aarde weggenomen. Daarna kan de wetteloze worden geopenbaard.
Openbaring 4 begint met Johannes in de hemel. Daar ziet hij de troon van God en de 24 ouderlingen. Vervolgens ontvangt het Lam de boekrol en worden de zegels geopend. De oordelen over de aarde beginnen daarna.
Tijdens Openbaring 4–21 wordt de Gemeente niet meer als aardse gemeente aangesproken. Aan het einde zien we de Bruid van het Lam bij Christus. Wanneer Heer Yeshua naar de aarde terugkeert, volgen de hemelse legers Hem.
De volgorde is daarom:
OPNAME → VERENIGING MET CHRISTUS → GROTE VERDRUKKING → BRUILOFT VAN HET LAM → WEDERKOMST → KONINKRIJK.
De opname vindt vóór de Grote Verdrukking plaats.
De Gemeente wordt eerst met Heer Yeshua verenigd.
Daarna komt Hij met Zijn heiligen terug naar de aarde.
Veelgestelde vragen
1. Is de opname hetzelfde als de wederkomst?
Nee. Bij de opname wordt de Gemeente opgenomen om Heer Yeshua in de lucht te ontmoeten. Bij de wederkomst komt Heer Yeshua zichtbaar naar de aarde en staan Zijn voeten op de Olijfberg.
2. Waarom is 2 Thessalonicenzen 2 zo belangrijk?
Omdat Paulus spreekt over onze vereniging met Heer Yeshua en daarna uitlegt dat “die dag” niet komt voordat eerst de afval en de mens van de wetteloosheid zijn geopenbaard. Vervolgens beschrijft hij de weerhouder die eerst uit het midden moet verdwijnen.
3. Wie is de weerhouder?
De weerhouder is de Heilige Geest, Die in de Gemeente woont en door Zijn aanwezigheid de volledige openbaring van de wetteloze tegenhoudt. Bij de opname wordt de Gemeente weggenomen en daarmee ook de huidige weerhoudende werking van de Geest via de Gemeente op aarde.
4. Verlaat de Heilige Geest de aarde na de opname?
Nee. God blijft tijdens de Grote Verdrukking werken en mensen komen ook dan tot geloof. Het gaat om het verdwijnen van de huidige weerhoudende werking van de Heilige Geest via de Gemeente als Zijn woonplaats op aarde.
5. Waarom is Openbaring 4 belangrijk?
Omdat Johannes na de boodschappen aan de gemeenten naar de hemel wordt geroepen. Daar ziet hij de troon van God en de 24 ouderlingen. Daarna neemt het Lam de boekrol en begint het openen van de zegels, waarna de oordelen over de aarde volgen.
6. Zijn de gelovigen tijdens de Grote Verdrukking dan de Gemeente?
Nee. Ook na de opname kunnen mensen tot geloof komen. Openbaring laat inderdaad gelovigen en martelaren tijdens de Grote Verdrukking zien. Dat betekent niet dat de Gemeente als lichaam nog op aarde is.
7. Wie is de Bruid van het Lam?
De Bruid van het Lam is de Gemeente. In Openbaring 19 is zij bij het Lam en heeft zij zich gereedgemaakt. Daarna zien we de hemelse legers met Christus naar de aarde komen.
8. Waarom wacht de Gemeente niet op de antichrist?
Omdat de Bijbelse hoop van de Gemeente de komst van Heer Yeshua is. De Gemeente verwacht haar Bruidegom. De openbaring van de antichrist behoort tot de gebeurtenissen die volgen nadat de weerhouder uit het midden is verdwenen.
9. Is de Grote Verdrukking hetzelfde als gewone christelijke verdrukking?
Nee. Christenen kunnen in deze wereld verdrukt en vervolgd worden. De Grote Verdrukking is echter een unieke profetische periode van wereldwijde verdrukking en oordeel.
10. Wat is uiteindelijk de Bijbelse volgorde?
De opname komt eerst. Daarna volgt de Grote Verdrukking. Vervolgens keert Heer Yeshua zichtbaar terug met Zijn heiligen en vestigt Hij Zijn Koninkrijk.
De Gemeente wordt opgenomen.
De Bruid gaat naar haar Bruidegom.
En daarna komt de Koning met Zijn heiligen terug.