De Sabbat:
Gods rustdag voor Zijn volk
gisteren, vandaag en voor altijd

 

Inleiding

Voor veel christenen is de zondag de dag waarop men samenkomt om God te eren. Maar wie teruggaat naar de Bijbel ontdekt dat de Sabbat, de zevende dag, door God zelf is ingesteld en nooit is afgeschaft. De zondag is een latere kerkelijke traditie, die door politieke en religieuze ontwikkelingen in de vroege kerk werd ingevoerd.

In dit artikel onderzoeken we wat de Bijbel zegt over de Sabbat, hoe Yeshua (Jezus) de Sabbat vervulde, en hoe de zondag de kerk is binnengeslopen door menselijke besluiten.

1. De Sabbat bij de schepping ingesteld

De Sabbat is geen uitvinding van Mozes of het Jodendom, maar een scheppingsordening:

Genesis 2:3
³ En God zegende de zevende dag en heiligde die, want daarop rustte Hij van al Zijn werk, dat God schiep door het te maken.
De schepping van de mens

 

God stelde de zevende dag in als een dag van rust en heiliging – een zegen voor de mensheid vanaf het begin.

 

2. Het vierde gebod blijft gelden

In de Tien Geboden staat:

Exodus 20:8-10
⁸ Gedenk de sabbatdag, dat u die heiligt.
⁹ Zes dagen zult u arbeiden en al uw werk doen,
¹⁰ maar de zevende dag is de sabbat van de HEERE, uw God. Dan zult u geen enkel werk doen, u,
noch uw zoon, noch uw dochter, noch uw dienaar, noch uw dienares, noch uw vee,
noch uw vreemdeling die binnen uw poorten is.

 

De Sabbat behoort tot de eeuwige wet van God. Yeshua zelf zei:

• • “Denk niet dat Ik gekomen ben om de wet of de profeten af te schaffen. Ik ben niet gekomen om die af te schaffen, maar te vervullen.” (Mattheüs 5:17)

3. Yeshua en de Sabbat

Yeshua hield de Sabbat en leerde erop:

Luke 4:16
¹⁶ En Hij kwam in Nazareth, waar Hij opgevoed was, en ging naar Zijn gewoonte
op de dag van de sabbat naar de synagoge, en Hij stond op om te lezen.

Hij vervulde de Sabbat door te tonen dat het een dag van rust, genezing en gemeenschap met God is – niet een dag vol menselijke regels en lasten.

 

Heer Yeshua zegt het volgende over de Sabbat tijdens de grote verdrukking:

Matthew 24:20-21
²⁰ En bid dat uw vlucht niet zal plaatsvinden in de winter en ook niet op een sabbat.
²¹ Want dan zal er een grote verdrukking zijn, zoals er niet geweest is vanaf het begin van de wereld, tot nu toe, en zoals er ook nooit meer zijn zal.

 

Dit betekend dat de Sabbat nog steeds bestaat. Het geeft aan dat de echte joden zich eraan moeten houden. Betekend dit dat niet-joden zich cf volledig de joodse regels zich aan de Sabbat moeten houden?……nee. Niet-joden houden de Sabbat dag (dat is de zaterdag) in ere door op die  dag naar het doel van de Sabbath te leven,  het is een dag van bezinning op Gods woord. Het is een dag van leven naar de Sabbat en niet onder de Sabbat. Zoals je naar de wet en niet onder de wet moet leven. Heer Yeshua heeft, ook hier, voor ons Zich volledig aan de Sabbat voorschriften gehouden.
Zondag een dag van bezinning voor demonen.

4. De eerste gelovigen en de Sabbat

Ook na de opstanding bleven de volgelingen van Yeshua de Sabbat houden:

Acts 15:21
²¹ Want Mozes heeft van oude tijden af in elke stad mensen die hem prediken, want hij wordt elke sabbat in de synagogen voorgelezen.

Acts 17:2
² En Paulus ging naar zijn gewoonte bij hen naar binnen en drie sabbatten lang ging hij met hen in gesprek vanuit de Schriften.

Nergens lezen we dat de Sabbat werd afgeschaft of vervangen door de zondag.

 

5. Hoe de zondag de kerk binnendrong

5.1 Romeinse achtergrond: Dies Solis

De Romeinen eerden de zonnegod en hadden de eerste dag van de week als dies solis (“dag van de zon”). Deze traditie beïnvloedde latere christelijke gebruiken.

5.2 Vroege kerkvaders

• • • Ignatius van Antiochië (±110 n.Chr.)¹ schreef over het leven naar de “dag des Heren” (Magnesiërs 9:1). De betekenis was toen nog niet eenduidig.
    • Justinus de Martelaar (±150 n.Chr.)²noemde in zijn Apologie dat christenen op zondag samenkwamen omdat Yeshua opstond op die dag (Apologie 67). Maar dit was toen naast de Sabbat, niet in plaats daarvan.

5.3 Constantijns decreet (321 n.Chr.)

Keizer Constantijn stelde wettelijk vast:

“Op de eerbiedwaardige dag van de zon moeten de magistraten en het volk dat in steden woont rusten, en alle werkplaatsen gesloten zijn.”
(Codex Justinianus, boek 3, titel 12, wet 3)³

Dit was een politieke maatregel, niet gebaseerd op Gods Woord.

5.4 Concilie van Laodicea (364 n.Chr.) ⁴

Canon 29 bepaalde:

“Christenen mogen niet judaïseren door op de Sabbat te rusten, maar zij moeten werken op die dag.
Zij moeten echter de dag des Heren eren en, indien mogelijk, op die dag rusten als christenen.”

De Rooms Katholieken hebben zoveel mogelijk ALLES wat naar de Joodse achtergrond van Heer Yeshua refereerde zoveel mogelijk te verdoezelen. Daarom hebben ze ook de Naam van de Joodse Messiah Yeshua veranderd naar Jezus. Jezus en katholieke messias. ^click

De Sabbat werd dus verboden en de zondag verplicht gesteld.

5.5 Kerkhistorici bevestigen dit

• • • Eusebius van Caesarea (±260–340 n.Chr.) ⁵:
      “Alles wat men vroeger op de Sabbat uitvoerde, hebben wij overgebracht naar de dag des Heren.”
      (Commentaar op de Psalmen, Psalm 92)
      
      
    • Socrates Scholasticus (5e eeuw) ⁶:
      “Bijna alle kerken in de wereld vieren de heilige mysteries op de Sabbat van elke week, maar de christenen van Alexandrië en Rome, uit een oude traditie, hebben opgehouden dit te doen.”
      (Church History, Boek V, hoofdstuk 22)
      
      
    • Sozomen (5e eeuw) ⁷:
      “Het is de praktijk van de meeste kerken om op de Sabbat samen te komen, maar de christenen van Rome en Alexandrië hebben door oude traditie deze gewoonte gestopt.”
      (Church History, Boek VII, hoofdstuk 19)
      
      

De feiten zijn duidelijk: de verandering kwam uit Rome en werd later opgelegd, niet uit de Schrift.

 

6. Er blijft een Sabbatsrust

De Hebreeënbrief zegt:

Hebrews 4:9
⁹ Er blijft dus nog een sabbatsrust over voor het volk van God,

 

En Jesaja profeteert over de toekomst:

Isaiah 66:23
²³ En het zal geschieden dat van nieuwe maan tot nieuwe maan
en van sabbat tot sabbat
alle vlees zal komen
om zich neer te buigen voor Mijn aangezicht, zegt de HEERE.

 

De Sabbat is dus niet afgeschaft, maar blijft voor eeuwig gelden.

 

Conclusie

De zondag is een menselijke traditie die via Romeinse cultuur, Constantijns decreet en kerkelijke concilies in de kerk is gekomen. De Sabbat daarentegen is Gods inzetting vanaf de schepping tot in de eeuwigheid.

Gelovigen worden uitgenodigd terug te keren naar Gods geboden en de Sabbat te heiligen – niet uit wetticisme, maar uit liefde en gehoorzaamheid aan God De Father en Heer Yeshua.

Voetnoten

1. Ignatius van Antiochië, Brief aan de Magnesiërs, 9:1.
   
2. Justinus de Martelaar, Apologie, hoofdstuk 67.
   
3. Codex Justinianus, boek 3, titel 12, wet 3 (decreet van Constantijn, 321).
   
4. Concilie van Laodicea, Canon 29 (364).
   
5. Eusebius van Caesarea, Commentaar op de Psalmen, Psalm 92.
   
6. Socrates Scholasticus, Church History, Boek V, hoofdstuk 22.
   
7. Sozomen, Church History, Boek VII, hoofdstuk 19.

 

Bible-hub

c**