hebr 1024x240 gee geloof voorschrijven" width="1024" height="438" />
מדוע אתר זה אינו קובע אמונה
חזרה אל דברי האדון ישוע ואל הכתובים
תקציר מעמיק
כיום קיימות אלפי כתות, זרמים, תנועות וקהילות דתיות. כמעט כולן מתבססות על התנ"ך והברית החדשה, ובכל זאת הן נבדלות זו מזו בנקודות חשובות. הדבר מעלה שאלה יסודית: כיצד יכולה להתקיים כה הרבה מחלוקת אם קיימת רק אמת אחת?
אתר זה לא הוקם כדי ליצור סמכות אנושית חדשה או כדי להפוך אנשים לתלויים בפרשנותנו. המטרה היא בדיוק ההפך: לעודד אנשים לבחון בעצמם את הכתובים ולבחון כל תורה.
האדון ישוע הזהיר מפני מסורות אנושיות, מורי שקר והטעיה. גם השליחים קראו למאמינים לבחון, לבדוק ולהחזיק בטוב. הבֵּרֵאִים (Bereans) הם דוגמה מקראית ברורה לכך. הם חקרו יום־יום את הכתובים כדי לראות אם מה שהכריז פאולוס אכן תואם את דבר אלוהים.
לכן, גם לגבי אתר זה חל הדבר הבא:
אל תאמינו לנו בעיניים עצומות. בדקו זאת בעצמכם.
קראו את הטקסטים. חקרו את ההקשר. השוו כתוב לכתוב. במידת הצורך, בחנו את השפות המקוריות ואת הרקע ההיסטורי. ובחנו גם את מסקנותינו.
כי סמכות אנושית, מסורת, פופולריות או כוח כנסייתי אינם קובעים מהי האמת. השאלה, בסופו של דבר, היא מה אלוהים גילה, ומה באמת לימדו האדון ישוע ושליחיו.
המסר המרכזי
- האמת אינה נקבעת על פי רוב או על פי פופולריות.
- תורות סותרות אינן יכולות להיות נכונות כולן בו־זמנית.
- מסורת דתית חייבת להיבחן לאור הכתובים.
- גם מורים ידועים ומוסדות כנסייתיים חייבים להיות פתוחים לבחינה.
- הבֵּרֵאִים הם דוגמה מקראית לבחינה ולבדיקה.
- גם המסקנות שלנו עצמנו חייבות להיבחן.
- הצבעה על טעות אינה חייבת להיות הרשעה של אנשים.
- האדון ישוע קרא לאנשים לשמוע, לבחון ולשוב בתשובה.
- אתר זה אינו רוצה להפוך לסמכות אנושית חדשה.
- אמת המידה הסופית אינה אתר זה, אלא הכתובים.
הסבר מעמיק
תוכן עניינים
- כיצד יכולה להתקיים כה הרבה מחלוקת אם קיימת רק אמת אחת?
- הבעיה של המסורת הדתית
- הבֵּרֵאִים כדוגמה
- מדוע אתר זה קיים
- מדוע יש צורך לבחון טעות
- מדוע אנשים רבים נמצאים במבוכה
- שבע הקהילות וחומרת הסטייה הרוחנית
- גם המסקנות שלנו עצמנו חייבות להיבחן
- האתגר של כל מאמין
- מה אנו מבקשים מהקורא?
- ההזמנה שלנו
- יישום מעשי
- סיכום
- שאלות נפוצות
1. כיצד יכולה להתקיים כה הרבה מחלוקת אם קיימת רק אמת אחת?
כיום קיימות אלפי תנועות נוצריות שונות. לעיתים קרובות הן קוראות את אותו התנ"ך והברית החדשה, ובכל זאת מגיעות למסקנות שונות בנושאים חשובים.
חשבו, לדוגמה, על זהותו של אלוהים, על אישיותו ומעמדו של האדון ישוע, על משמעות הבשורה, על תורת אלוהים, על השבת, על הישועה, על העתיד, על תחיית המתים, על הטבילה ועל המתנות הרוחניות.
קבוצות מסוימות מלמדות שתורת אלוהים בוטלה, בעוד קבוצות אחרות מלמדות שמצוות אלוהים עדיין בעלות משמעות. יש המאמינים בשילוש, ואחרים דוחים תורה זו. יש הטובלים תינוקות, ואחרים טובלים רק את מי שהצהיר אישית על אמונתו. אין בכך כדי לומר שאין אמת – להפך. זהו טקטיקה של האויב להחליש את הבשורה. ראו על כך התגלות י"ב, טו.
לא כל העמדות הסותרות הללו יכולות להיות נכונות בו־זמנית. משמעות הדבר היא שכל מאמין חייב להיות מוכן לבחון מחדש את אשר הוא מאמין בו.
לכן, שאלה חשובה היא:
האם אני מאמין במה שהכתובים באמת מלמדים, או שאני מאמין בעיקר במה שתמיד לימדו אותי?
האדון ישוע אמר:
יוחנן י"ד, ו
"אנֹכי הַדֶּרֶךְ וְהָאֱמֶת וְהַחַיִּים; לֹא יָבֹא אִישׁ אֶל הָאָב כִּי אִם עַל יָדִי."
אם האמת באמת חשובה, איננו יכולים סתם להניח שתורה מסוימת נכונה משום שהיא עתיקה, פופולרית, או נלמדת על ידי כנסייה מסוימת.
2. הבעיה של המסורת הדתית
במשך מאות שנים התרגלו אנשים למערכות דתיות, למסורות ולאמונות אמונה. אדם מאמין במשהו כי כנסייה מלמדת אותו, כי כומר אומר אותו, כי תיאולוג כותב אותו, כי אמונת אמונה קובעת אותו, או כי מסורת מעבירה אותו כבר מאות שנים.
אך גיל אינו הופך תורה לאמת אוטומטית. גם פופולריות אינה הופכת תורה לאמת.
האדון ישוע עצמו הזהיר מפני מסורות אנושיות שהוצבו מעל למצוות אלוהים:
מרקוס ז', ח
"כִּי עֲזַבְתֶּם אֶת מִצְוַת אֱלֹהִים וְאַתֶּם מַחֲזִיקִים בְּמָסֹרֶת בְּנֵי אָדָם."
לכן, כל מסורת חייבת להיבחן.
השאלה אינה רק:
מי מלמד זאת?
אלא בעיקר:
מה כתוב?
זה תקף לא רק למסורות כנסייתיות. זה תקף גם לתיאולוגים, לכמרים, לאתרים, לספרים, ובסופו של דבר גם לעצמנו. יש רק אחד שהוא מורכם: האדון ישוע (מתי כ"ג, י). הוא פועל באמצעות רוחו בתוככם.
3. הבֵּרֵאִים כדוגמה
במעשי השליחים י"ז אנו קוראים על הבֵּרֵאִים. כאשר פאולוס וסילא הגיעו לְבֵרֵאָה, קיבלו האנשים שם את הדבר בנכונות רבה. אך הם לא קיבלו את המסר סתם משום שפאולוס דיבר.
הם חקרו את הכתובים יום־יום:
מעשי השליחים י"ז, יא
"וְאֵלֶּה הָיוּ נְדִיבִים מֵאֵלֶּה אֲשֶׁר בְּתַסְלוֹנִיקִי, כִּי קִבְּלוּ אֶת הַדָּבָר בְּכָל חֵפֶץ, וְיוֹם יוֹם חָקְרוּ בַּכְּתוּבִים אִם כֵּן הַדְּבָרִים."
זהו עיקרון מקראי חשוב.
הבֵּרֵאִים לא זכו לשבח על שהאמינו בכל מה ששמעו, אלא על שחקרו.
עיקרון זה תקף גם היום.
4. מדוע אתר זה קיים
אתר זה אינו קיים כדי לייסד כת חדשה. גם לא כדי לבנות ארגון דתי חדש. וגם לא כדי להפוך אנשים לתלויים בפרשנותנו. יש רק אחד שהוא מורכם: האדון ישוע.
מטרתנו היא להחזיר אנשים אל המקור:
- אל דברי האדון ישוע;
- אל הנביאים;
- אל השליחים;
- אל הכתובים;
- אל ההקשר העברי של האמונה;
- ואל לימוד עצמי של הכתובים.
אנו רוצים לשאול שאלות שאולי אינן נשאלות לעיתים קרובות. אנו רוצים לבחון טקסטים שלעיתים מוזנחים. אנו רוצים לבחון מסורות לאור הכתובים. ואנו רוצים לעודד אנשים לשאול לא רק מה מלמדת הכנסייה שלהם, אלא בעיקר מה מלמד הכתוב.
לא משום שאנו חושבים שאנו יודעים הכול.
אלא משום שאנו מאמינים שהאמת חשובה מספיק
כדי שתיבחן.
5. מדוע יש צורך לבחון טעות
יש הסוברים שהצבעה על טעות גורמת למחלוקת, ולכן יש להימנע מכך ככל האפשר. ואולם, הכתובים נותנים אזהרות שונות מפני הטעיה.
האדון ישוע הזהיר מפני נביאי שקר ומשיחי שקר. גם השליחים הזהירו מפני סטיות מהבשורה ומפני מסורות אנושיות.
הכתובים מדברים, לדוגמה, על:
- בשורה אחרת — גלטים א', ו-ט;
- ישוע אחר — קורינתים ב', יא, ד;
- רוחות מטעות — טימותיאוס א', ד, א;
- מסורות אנושיות — קולוסים ב', ח; מרקוס ז', ז-ט.
לכן, התורה הנכונה אינה חסרת חשיבות. למעשה, מדובר בישועה.
אך הצבעה על טעות חייבת להיעשות בזהירות. המטרה אינה להשפיל אנשים, ללגלג עליהם, או להעמיד את עצמנו מעליהם.
המטרה היא לחפש את האמת, לזהות את הטעות, ולהפנות אנשים
בחזרה אל הכתובים.
6. מדוע אנשים רבים נמצאים במבוכה
מאמינים כנים רבים ניצבים מול כמות עצומה של מידע.
- אלפי קולות.
- אלפי ספרים.
- אלפי סרטונים.
- אלפי מורים.
נראה שלכולם יש תשובה. כאשר אדם קיבל מילדותו תורה מסוימת, מובן שאותה אמונה מתבססת עמוק. אדם עשוי להאמין במשך שנים שדבר מה הוא מקראי, מבלי שאי־פעם בחן בעצמו לעומק את הטקסטים העומדים בבסיס האמונה הזו.
לכן, אין די באמירה סתמית למישהו שהוא מאמין בדבר שגוי.
הבה נבחן יחד מה אומר הכתוב.
בחנו. בדקו. חפשו. שאלו.
7. שבע הקהילות וחומרת הסטייה הרוחנית
האיגרות לשבע הקהילות בספר ההתגלות מראות כי האדון ישוע תיקן גם קהילות אשר הודו בשמו.
משבע הקהילות, רק שתיים לא קיבלו נזיפה. שאר הקהילות נדרשו בנקודות שונות. חלק מהקהילות התירו תורה שגויה. אחרות סטו רוחנית או עזבו את אהבתן הראשונה.
ובכל זאת, יש בכך דבר בולט: האדון ישוע קורא להן שוב ושוב לתשובה.
התגלות ב'-ג'
"מִי אֲשֶׁר אֹזֶן לוֹ, יִשְׁמַע אֵת אֲשֶׁר הָרוּחַ אֹמֵר לַקְּהִלּוֹת."
האזהרה, אם כן, אינה מטרה בפני עצמה.
המטרה היא שיקום.
המטרה היא חזרה.
המטרה היא תשובה.
הדבר גם מראה מדוע בחינת תורות אינה עיסוק אקדמי בלבד. על פי הכתוב, למה שאדם מאמין בו ולאופן שבו הוא חי יש משמעות.
8. גם המסקנות שלנו עצמנו חייבות להיבחן
זהו אולי אחד העקרונות החשובים ביותר של אתר זה.
גם אנחנו יכולים לטעות.
הדבר תקף לכל כומר, לכל כנסייה, לכל תיאולוג, לכל סופר, לכל אתר – ולכן גם לנו.
לכן, אין להעמיד שום סמכות אנושית מעל לכתוב.
לא רוב. לא מסורת. לא כוח כנסייתי. לא פופולריות. וגם לא אתר זה.
בכל פעם שאנו טוענים דבר מה, המבקר צריך להיות מסוגל לשאול:
היכן כתוב הדבר?
ואם מסקנתנו אינה נכונה, יש לדחות אותה.
בדקו את מסקנותינו.
קראו את הטקסטים.
חקרו את ההקשר.
בחנו את השפות המקוריות במידת הצורך.
השוו כתוב לכתוב.
בחנו הכול.
כאשר מסקנותינו שגויות, דחו אותן.
כאשר הן תואמות את הכתובים,
לכו אחר האמת, לכל אשר תוביל.
9. האתגר של כל מאמין
אנו חיים בתקופה שבה זמין יותר מידע מקראי מאי־פעם.
- הטקסטים המקוריים נגישים.
- תרגומים שונים זמינים.
- ניתן לבחון מקורות היסטוריים.
- מילונים וכלים לשוניים נמצאים בהישג יד.
אולם, הדבר מביא עמו גם אחריות. יותר מידע אינו פירושו אוטומטית יותר אמת.
לכן, גם מקורות מודרניים חייבים להיבחן.
סרטון אינו סמכות רק בגלל שהוא הופק באופן מקצועי. ספר אינו אמת רק בגלל שהוא פופולרי. אתר אינו אמין רק בגלל שהוא כתוב בצורה משכנעת. ותורה אינה אמת רק בגלל שמיליוני אנשים מאמינים בה.
בחנו. בדקו. חפשו. שאלו.
10. מה אנו מבקשים מהקורא?
אתר זה אינו שואל:
"האם אתם מאמינים לנו?"
שאלתנו שונה.
- האם בחנת בעצמך מה באמת לימד האדון ישוע, המשיח היהודי?
- האם בחנת מה באמת כתבו השליחים?
- האם בחנת האם אמונותיך תואמות את הכתובים?
- האם בחנת אילו אמונות נובעות ישירות מהכתוב ואילו נוצרו מאוחר יותר על ידי מסורת?
ואולי השאלה החשובה ביותר:
אם הכתוב מלמד דבר שונה ממה שתמיד האמנת בו,
האם אתה מוכן לבחון זאת מחדש?
זו אינה קריאה לאמץ בעיניים עצומות תורה אחרת. זוהי קריאה לבחינה כנה.
11. ההזמנה שלנו
אנו לא רוצים לבקש מאף אחד לקבל את מסקנותינו בעיניים עצומות.
אנו מבקשים בדיוק את ההפך.
בחנו בעצמכם.
קראו את הכתובים. קראו את ההקשר. השוו טקסטים. בחנו מילים. בחנו רקעים היסטוריים. בחנו מסורות. ובחנו גם את מה שאתם קוראים באתר זה.
האמת אינה זקוקה להגנה של סמכות אנושית. אם משהו הוא אמת, הוא חייב להיות ניתן לבחינה.
האדון ישוע אמר:
יוחנן ח', לב
"וִידַעְתֶּם אֶת הָאֱמֶת וְהָאֱמֶת תְּשַׁחְרֵר אֶתְכֶם."
אנו לא רוצים שאנשים פשוט יאמצו את אמונותינו.
אנו רוצים שאנשים ילמדו לבחון.
12. יישום מעשי
בעת בחינת תורה מסוימת, שאלו למשל את השאלות הבאות:
1. האם תורה זו אכן מופיעה בכתוב?
אל תחפשו רק פסוק בודד הנראה כתומך בתורה.
2. מה אומר ההקשר?
קראו את הפסוקים שלפני ואחרי, ובמידת הצורך את הפרק כולו.
3. מה אומרים מקומות אחרים בכתוב?
השוו כתוב לכתוב.
4. האם תורה זו נובעת מהכתוב או ממסורת?
בחנו מתי וכיצד נוצרה פרשנות מסוימת.
5. מה לימד האדון ישוע?
דבריו חייבים לתפוס מקום חשוב בכל בחינה של תורתו.
6. מה כתבו השליחים?
השוו את תורתם לדברי האדון ישוע ולכתובים.
7. האם אני מוכן לתקן את אמונתי שלי?
זו אולי השאלה הקשה מכולן.
לבחינה יש משמעות אמיתית רק כאשר מישהו מוכן
לקבל מסקנה שונה ממה שחשב מראש.
13. סיכום
אתר זה אינו מבקש מאף אחד להאמין לנו בעיניים עצומות.
אנו מאמינים שלכל מאמין יש האחריות לבחון בעצמו את הכתובים.
הבֵּרֵאִים הם דוגמה חשובה לכך. אפילו דברי פאולוס נבחנו לאור הכתובים.
לכן, אותו עיקרון חל גם עלינו.
בחנו את דברינו.
בדקו את מסקנותינו.
קראו את ההקשר.
השוו כתוב לכתוב.
בחנו מסורות.
כאשר משהו באתר זה אינו תואם את הכתובים, אין ללכת אחרי האתר שלנו, אלא אחר האמת של דבר אלוהים.
מטרתנו אינה להפוך לסמכות אנושית חדשה.
מטרתנו היא להפנות אנשים בחזרה אל דברי האדון ישוע, אל הנביאים, אל השליחים ואל הכתובים.
14. סיכום מסכם
אמת אלוהים חשובה מכדי לקבל אותה בעיניים עצומות מאחרים.
לכן איננו רוצים להפוך אף אחד לתלוי בכנסייה, בכת, במסורת, בתיאולוג או באתר.
גם לא בנו.
אנו רוצים להחזיר אנשים אל המקור.
בחנו הכול. בדקו הכול. החזיקו בטוב.
האדון ישוע, המשיח היהודי, הוא הדרך אל האב.
לכן, גם אמונותינו שלנו חייבות להיבחן ללא הרף לאור הכתובים.
כי בסופו של דבר, לא מדובר במה שאנחנו אומרים.
מדובר במה שאלוהים גילה, במה שהאדון ישוע לימד, ובמה שהכתובים מעידים.
לכן, בחנו בעצמכם.
בדקו הכול.
ולכו אחר האמת, לכל אשר תוביל.
שאלות נפוצות
האם אתר זה כופה על אנשים מה עליהם להאמין?
לא. מטרת אתר זה היא לעודד אנשים לבחון בעצמם את הכתובים ולבחון תורות.
האם אתר זה סבור שכל התורות הנוצריות שגויות?
לא. נקודת המוצא היא שכל תורה חייבת להיבחן בנפרד לאור הכתובים. במקום שבו תורה תואמת את הכתוב, יש להכיר בכך; במקום שבו היא סוטה ממנו, יש לבחון זאת.
מדוע, אם כן, מדובר בטעות?
כי הכתוב עצמו מזהיר מפני תורת שקר, הטעיה וסטייה מהבשורה. עם זאת, ציון הדבר אינו חייב להיות הרשעה של אנשים.
האם עליי לבחון גם את האתר הזה?
כן. זוהי בדיוק אחת מנקודות המוצא החשובות ביותר של אתר זה.
מה אמורה להיות אמת המידה הסופית?
לא פופולריות, לא מסורת, לא כוח כנסייתי או סמכות אנושית, אלא הכתובים ומה שמתגלה בהם על אודות אלוהים, האדון ישוע ודרכו.
בחנו הכול. בדקו הכול. החזיקו בטוב.
חזרה אל דברי האדון ישוע ואל הכתובים.
סוף
קשור