पिता को स्रोत और प्रभु यीशुआ को उनके सिद्ध प्रकाशन के रूप में समझने पर एक बाइबल अध्ययन
सारांश
एक प्रश्न जो बहुत लोगों को उलझन में डालता है, वह यह है कि प्रभु यीशुआ एक ही समय में परमेश्वर का दृश्यमान प्रकाशन कैसे हो सकते हैं, और फिर भी पिता से अलग कैसे बने रहते हैं, जो अदृश्य स्रोत हैं।
पवित्रशास्त्र प्रभु यीशुआ के बारे में कई तरह से बात करता है। उन्हें अदृश्य परमेश्वर का प्रतिरूप कहा गया है। वे कहते हैं कि जिसने उन्हें देखा है, उसने पिता को देखा है। साथ ही वे बार-बार पिता के बारे में ऐसे बोलते हैं जैसे वही हैं जिन्होंने उन्हें भेजा, जिन्होंने उन्हें सामर्थ दी, जो उन्हें सिखाते हैं, और जो उनसे बड़े हैं।
ये बातें एक-दूसरे का खंडन नहीं करतीं, बशर्ते हम स्रोत और प्रकाशन, उत्पत्ति और प्रतिनिधित्व, पिता और पुत्र के बीच भेद करें।
पिता अदृश्य परमेश्वर हैं, वह परम स्रोत जिनसे सब कुछ है। प्रभु यीशुआ वह पुत्र हैं जो पिता में से निकलकर आए हैं, जिनके द्वारा पिता स्वयं को पूरी तरह प्रकट करते हैं, और जिनके द्वारा परमेश्वर की इच्छा, महिमा, चरित्र और अधिकार दिखाई देने लगते हैं।
इसलिए ये दोनों बातें एक साथ सच हो सकती हैं:
- पिता अदृश्य स्रोत हैं।
- प्रभु यीशुआ उस स्रोत का सिद्ध दृश्यमान प्रकाशन हैं: दृश्यमान परमेश्वर।
कुंजी इसमें नहीं है कि दोनों में से किसी एक सच्चाई को तर्क से हटा दिया जाए, बल्कि इसमें है कि पवित्रशास्त्र जो दोनों रेखाएँ स्वयं देता है, उन्हें गंभीरता से लिया जाए। यह लेख कदम-दर-कदम दिखाता है कि प्रभु यीशुआ अदृश्य परमेश्वर को कैसे दृश्यमान बना सकते हैं, बिना इसके कि वे स्वयं मूल स्रोत हों।
प्रभु यीशुआ पिता के पुत्र हैं, अदृश्य परमेश्वर का प्रतिरूप हैं, और सृष्टि के सामने पिता का सिद्ध दृश्यमान प्रकाशन हैं।
विस्तृत व्याख्या
गहन बाइबल अध्ययन
1. स्रोत और स्रोत के प्रकाशन के बीच अंतर
इस विषय का मूल एक सरल लेकिन बुनियादी भेद से शुरू होता है। स्रोत वह है जिनसे सब कुछ निकलता है। प्रकाशन वह है जिनके द्वारा वह अदृश्य स्रोत दिखाई देने योग्य, जानने योग्य और समझने योग्य बनता है। बाइबल इसके लिए कई चित्रों का उपयोग करती है। परमेश्वर अदृश्य हैं, परंतु वे स्वयं को प्रकट करते हैं। वे बोलते हैं, कार्य करते हैं, भेजते हैं, प्रकट करते हैं और काम करते हैं। पिता का सबसे बड़ा और सिद्ध प्रकाशन उनके पुत्र में दिखाई देता है।
यूहन्ना लिखता है:
यूहन्ना 1:18
परमेश्वर को किसी ने कभी नहीं देखा। एकलौता पुत्र, जो पिता की गोद में है,
उसी ने उसे प्रकट किया।
इसका अर्थ महत्वपूर्ण है। मनुष्य पिता को उनकी अदृश्य महिमा में सीधे नहीं देखता। पुत्र उन्हें प्रकट करते हैं। इसका अर्थ यह नहीं कि पुत्र बिना किसी भेद के पिता ही हैं। इसका अर्थ यह है कि पुत्र सृष्टि के सामने पिता को प्रकट करते हैं।
इसलिए हमें इनके बीच भेद करना होगा:
- पिता, स्रोत के रूप में;
- प्रभु यीशुआ, पुत्र के रूप में;
- पिता, अदृश्य परमेश्वर के रूप में;
- प्रभु यीशुआ, दृश्यमान प्रतिरूप के रूप में;
- उत्पत्ति;
- और उस उत्पत्ति का प्रकाशन।
यही रेखा यूहन्ना 6:57, यूहन्ना 8:42, यूहन्ना 16:27–28 और 1 कुरिन्थियों 8:6 में भी दिखाई देती है।
संक्षेप में, सब कुछ एक बुनियादी भेद पर टिका है:
- स्रोत हर चीज़ की मूल, अदृश्य उत्पत्ति है।
- प्रकाशन वह तरीका है जिससे वह स्रोत सृष्टि के भीतर दृश्यमान, जानने योग्य और पास आने योग्य बनता है।
स्रोत अपने प्रकाशन से बड़ा रहता है।
एक सरल तुलना:
- सूर्य स्वयं प्रकाश का स्रोत है।
- पृथ्वी पर जो प्रकाश दिखाई देता है, वह सचमुच सूर्य से आता है।
- फिर भी वह प्रकाश अक्षरशः पूरा सूर्य नहीं है।
इस प्रकार कोई चीज़ पूरी तरह स्रोत से निकल सकती है और फिर भी उस
स्रोत से अलग रह सकती है जिससे वह निकली है।
2. प्रभु यीशुआ को अदृश्य परमेश्वर का प्रतिरूप क्यों कहा गया है
इस विषय पर सबसे स्पष्ट पाठों में से एक कुलुस्सियों में मिलता है।
कुलुस्सियों 1:15
वह अदृश्य परमेश्वर का प्रतिरूप और सारी सृष्टि में पहिलौठा है।
यह पद यह नहीं कहता कि प्रभु यीशुआ बिना किसी भेद के स्वयं अदृश्य परमेश्वर हैं। यह कहता है कि वे अदृश्य परमेश्वर का प्रतिरूप हैं। यह भेद मायने रखता है।
एक प्रतिरूप किसी ऐसे व्यक्ति को दिखाई देने योग्य बनाता है जो अन्यथा दिखाई नहीं देता। प्रतिरूप उसी की ओर संकेत करता है जिसे वह दर्शाता है। इसलिए यह कोई अर्थहीन या केवल प्रतीकात्मक चित्र नहीं है; यह सचमुच उसका प्रतिनिधित्व करता है जिसे वह दर्शाता है। कुलुस्सियों 1:16–17 आगे दिखाता है कि पुत्र की स्थिति कितनी अनोखी है: उनके द्वारा सब कुछ रचा गया, वे सब बातों से पहले हैं, और सब कुछ उन्हीं में स्थिर रहता है। इसलिए प्रभु यीशुआ को केवल एक साधारण भविष्यद्वक्ता या साधारण मनुष्य तक सीमित नहीं किया जा सकता।
- उनकी स्थिति अनोखी है।
- वे प्रतिरूप हैं।
- वे पहिलौठे हैं।
- वे सब बातों से पहले हैं।
- उनके द्वारा सब कुछ है।
और फिर भी पौलुस उसी अध्याय में पिता को पुत्र से अलग बताता रहता है। पद 12 में पिता का उल्लेख उस रूप में किया गया है जिन्होंने विश्वासियों को मीरास में भागी होने के योग्य बनाया। इस प्रकार यह पाठ पुत्र की ऊँची स्थिति और पिता से उनके भेद, दोनों को साथ-साथ थामे रखता है।
जैसे कोई व्यक्ति शब्दों के द्वारा एक अदृश्य विचार को दृश्यमान बनाता है, वैसे ही अदृश्य पिता ने प्रभु यीशुआ के द्वारा स्वयं को दृश्यमान बनाया।
इसलिए जब कहा जाता है कि प्रभु यीशुआ “दृश्यमान परमेश्वर” हैं, तो इसका अपने आप यह अर्थ नहीं होता कि वे स्वयं मूल स्रोत हैं।
इसका अर्थ है कि:
- अदृश्य परमेश्वर उनके द्वारा दृश्यमान हुए,
- परमेश्वर का चरित्र उनके द्वारा दृश्यमान हुआ,
- परमेश्वर की इच्छा उनके द्वारा दृश्यमान हुई,
- परमेश्वर की महिमा उनके द्वारा दृश्यमान हुई।
इस प्रकार प्रभु यीशुआ अदृश्य पिता का सिद्ध दृश्यमान प्रकाशन हैं।
3. प्रभु यीशुआ पिता को दृश्यमान बनाते हैं
इस विषय पर सबसे प्रसिद्ध खंड यूहन्ना 14 में है। फिलिप्पुस प्रभु यीशुआ से कहता है कि वे उन्हें पिता को दिखा दें। यीशुआ का उत्तर असाधारण रूप से सशक्त है:
यूहन्ना 14:9
यीशु ने उससे कहा, हे फिलिप्पुस, मैं इतने दिन से तुम्हारे साथ हूँ, और क्या तू मुझे नहीं जानता? जिसने मुझे देखा है, उसने पिता को देखा है; तो तू क्यों कहता है कि पिता को हमें दिखा?
जो प्रभु यीशुआ को देखता है, वह पिता को देखता है। पर यीशुआ का इससे क्या अर्थ है?
अगला पद कुंजी देता है:
यूहन्ना 14:10
क्या तू विश्वास नहीं करता कि मैं पिता में हूँ और पिता मुझ में है? ये बातें जो मैं तुमसे कहता हूँ, अपनी ओर से नहीं कहता, परन्तु पिता जो मुझ में रहता है, वही अपने काम करता है।
यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। प्रभु यीशुआ केवल यह नहीं कहते कि वे और पिता आपस में जुड़े हुए हैं। वे यह भी समझाते हैं कि पिता उनमें कैसे दृश्यमान होते हैं:
- वचन पिता से आते हैं।
- काम पिता द्वारा किए जाते हैं।
- पिता उनमें बने रहते हैं।
इसीलिए यीशुआ कह सकते हैं:
“जिसने मुझे देखा है, उसने पिता को देखा है।”
पिता पुत्र में दृश्यमान होते हैं। यही ठीक-ठीक स्रोत और प्रकाशन का भेद है।
अदृश्य परमेश्वर को सीधे नहीं देखा जा सकता
पवित्रशास्त्र बार-बार ज़ोर देता है कि परमप्रधान परमेश्वर अदृश्य हैं। कोई भी अनंत स्रोत को उनके पूर्ण स्वरूप में अक्षरशः नहीं देखता। इसीलिए प्रकाशन आवश्यक है।
पिता स्वयं को प्रकट करते हैं:
- अपने आत्मा के द्वारा,
- अपने वचन के द्वारा,
- अपनी सामर्थ के द्वारा,
- और अंततः प्रभु यीशुआ के द्वारा।
इसलिए प्रभु यीशुआ पिता की उत्पत्ति नहीं हैं, बल्कि जो पिता से निकलता है, उसका दृश्यमान प्रकाशन हैं।
एक पुत्र अपने पिता का प्रतिरूप पूरी तरह धारण कर सकता है
एक महत्वपूर्ण बाइबल सिद्धांत यह है कि पुत्र अपने पिता का प्रतिरूप धारण करता है। इसका अर्थ यह नहीं कि पिता और पुत्र एक ही व्यक्ति हैं।
एक पुत्र:
- वही चरित्र धारण कर सकता है,
- वही स्वभाव प्रतिबिंबित कर सकता है,
- वही अधिकार पा सकता है,
- उसी नाम का प्रतिनिधित्व कर सकता है,
- और फिर भी अपने पिता से उत्पन्न हो सकता है।
इसलिए जिसने प्रभु यीशुआ को देखा, उसने पिता का प्रतिरूप देखा। इसलिए नहीं कि प्रभु यीशुआ स्वयं स्रोत थे, बल्कि इसलिए कि स्रोत उनके द्वारा पूरी तरह दृश्यमान रूप से कार्य कर रहा था।
उपाधि के रूप में “परमेश्वर” और उत्पत्ति के रूप में “स्रोत” में अंतर
बहुत-सी उलझन इसलिए पैदा होती है क्योंकि “परमेश्वर” शब्द के अलग-अलग अर्थ हो सकते हैं।
कभी-कभी “परमेश्वर” का अर्थ होता है:
- सब वस्तुओं की सर्वोच्च उत्पत्ति,
- पिता, परम स्रोत के रूप में।
पर कभी-कभी “परमेश्वर” का अर्थ होता है:
- ईश्वरीय अधिकार,
- ईश्वरीय प्रतिनिधित्व,
- ईश्वरीय प्रकाशन,
- या परमेश्वर की उपस्थिति का दृश्यमान प्रकटीकरण।
जब इस व्याख्या में प्रभु यीशुआ को “परमेश्वर” कहा जाता है, तो इसका अर्थ है: पिता उनके द्वारा पूरी तरह दृश्यमान और सक्रिय होते हैं। इसका अर्थ यह नहीं कि प्रभु यीशुआ अपने आप, बिना किसी भेद के, मूल स्रोत के समान हैं।
“दृश्यमान परमेश्वर” का अर्थ “परम स्रोत” क्यों नहीं है
यह पूरे विषय का सबसे महत्वपूर्ण बिंदु है।
“दृश्यमान परमेश्वर” का अर्थ है:
- परमेश्वर, दृश्यमान रूप से प्रकट,
- न कि आवश्यक रूप से मूल, अदृश्य स्रोत अपनी संपूर्णता में।
इसकी तुलना इससे करें:
- एक चित्र जो किसी व्यक्ति को सचमुच दिखाता है,
- बिना अक्षरशः वह पूरा व्यक्ति हुए।
प्रभु यीशुआ पिता को सिद्ध रूप से दिखाते हैं।
वे पिता को दृश्यमान बनाते हैं।
वे सृष्टि के सामने परमेश्वर के स्वरूप को प्रकट करते हैं।
परंतु पिता ही सब वस्तुओं की परम उत्पत्ति बने रहते हैं।
4. पिता प्रभु यीशुआ के द्वारा बोलते और कार्य करते हैं
यूहन्ना 14:10 हमें इस कथन “जिसने मुझे देखा है, उसने पिता को देखा है” को तुरंत इस अर्थ में लेने से रोकता है कि “यीशुआ और पिता एक ही व्यक्ति हैं।”
पद का दूसरा भाग एक अलग व्याख्या देता है। पिता वही हैं जो यीशुआ में बने रहते हैं और अपने काम करते हैं। दूसरी जगहों पर भी यीशुआ पिता पर अपनी निर्भरता के बारे में इसी तरह बोलते हैं।
वे कहते हैं:
- यूहन्ना 5:19: पुत्र अपने आप से कुछ नहीं कर सकता, केवल वही जो वह पिता को करते देखता है; वही वह भी करता है।
- यूहन्ना 5:26: जैसे पिता अपने आप में जीवन रखता है, वैसे ही उसने पुत्र को भी अपने आप में जीवन रखने का अधिकार दिया है।
- यूहन्ना 5:27: पिता ने उसे न्याय करने का अधिकार दिया है।
- यूहन्ना 5:30: यीशुआ कहते हैं कि वे अपने आप से कुछ नहीं कर सकते, और वे अपनी इच्छा नहीं, बल्कि पिता की इच्छा चाहते हैं।
यह उस पुत्र की भाषा नहीं है जो पिता से स्वतंत्र होकर कार्य करता है।
यह ग्रहण करने, भेजे जाने, आज्ञा मानने और प्रतिनिधित्व करने की भाषा है।
5. प्रभु यीशुआ के पास जो कुछ है, वह उन्होंने पिता से पाया है
यह सिद्धांत यूहन्ना के सुसमाचार में एक धागे की तरह चलता है।
यीशुआ कहते हैं:
- यूहन्ना 7:16: उनकी शिक्षा उनकी अपनी नहीं, बल्कि उसकी है जिसने उन्हें भेजा।
- यूहन्ना 12:49–50: उन्होंने अपनी ओर से नहीं बोला, बल्कि पिता ने उन्हें आज्ञा दी कि क्या कहना और क्या बोलना है।
- यूहन्ना 17:7–8: जो कुछ पिता ने उन्हें दिया, वह यीशुआ ने ग्रहण किया है।
इसलिए हम कह सकते हैं कि प्रभु यीशुआ पिता का सिद्ध प्रकाशन हैं,
यह कहे बिना कि वे सब वस्तुओं के मूल स्रोत हैं।
- पिता देते हैं।
- पुत्र ग्रहण करते हैं।
- पिता भेजते हैं।
- पुत्र भेजे जाते हैं।
- पिता बोलते हैं।
- पुत्र वही बोलते हैं जो वे पिता से पाते हैं।
- पिता कार्य करते हैं।
- पुत्र पिता के काम करते हैं।
यह भेद पुत्र की महानता को कम नहीं करता।
यह उनकी अनोखी स्थिति को समझने योग्य बनाता है।
पिता ने सब कुछ प्रभु यीशुआ को दिया
प्रभु यीशुआ पिता से अलग, स्वतंत्र रूप से उत्पन्न नहीं हुए। इसके विपरीत, प्रभु यीशुआ के पास जो कुछ है, वह उन्होंने पिता से पाया है।
इसमें शामिल हैं:
- जीवन,
- सामर्थ,
- अधिकार,
- महिमा,
- न्याय,
- सत्य,
- और प्रभुता।
इसका अर्थ है कि प्रभु यीशुआ पिता को उनसे अलग होकर प्रकट नहीं करते, बल्कि ठीक इसलिए प्रकट करते हैं क्योंकि पिता सब कुछ उनके द्वारा कार्य करवाते हैं।
इस प्रकार पिता सर्वोच्च उत्पत्ति बने रहते हैं, जबकि प्रभु यीशुआ
उस उत्पत्ति के सिद्ध वाहक और प्रकाशन बन जाते हैं।
6. पिता, एकमात्र सच्चे परमेश्वर
इस विषय के लिए सबसे महत्वपूर्ण पाठों में से एक प्रभु यीशुआ की प्रार्थना में मिलता है।
यूहन्ना 17:3
और अनन्त जीवन यह है कि वे तुझ एकमात्र सच्चे परमेश्वर को, और
यीशु मसीह को, जिसे तूने भेजा है, जानें।
यहाँ प्रभु यीशुआ सीधे पिता से बात करते हैं। वे पिता को “एकमात्र सच्चा परमेश्वर” कहते हैं और फिर स्वयं को वह बताते हैं जिसे उन्होंने भेजा है:
- पिता भेजने वाले हैं।
- पुत्र भेजे गए हैं।
- पिता स्रोत हैं।
- पुत्र वह हैं जो उस स्रोत से निकले और पिता द्वारा भेजे गए।
इसलिए जब हम पिता और पुत्र के संबंध पर विचार करते हैं, तो इस पद को एक महत्वपूर्ण स्थान मिलना चाहिए। इसका अर्थ यह नहीं कि प्रभु यीशुआ महत्वहीन हैं या केवल एक साधारण मनुष्य हैं। इसका उलटा सच है। ठीक इसलिए कि पिता ने उन्हें भेजा है और उन्हें अपनी महिमा, अधिकार और सामर्थ दी है, पुत्र एक अनोखी स्थिति रखते हैं।
7. एक परमेश्वर, पिता, और एक प्रभु, प्रभु यीशुआ
पौलुस एक उल्लेखनीय रूप से स्पष्ट सूत्र देता है:
1 कुरिन्थियों 8:6
फिर भी हमारे लिए एक ही परमेश्वर है, अर्थात पिता, जिसकी ओर से सब वस्तुएँ हैं, और हम उसी के लिए हैं; और एक ही प्रभु है, अर्थात यीशु मसीह, जिसके द्वारा सब वस्तुएँ हैं, और हम भी उसी के द्वारा हैं।
शब्दों “जिसकी ओर से” और “जिसके द्वारा” पर ध्यान दें। पिता को वह बताया गया है जिनकी ओर से सब वस्तुएँ हैं। पुत्र को वह बताया गया है जिनके द्वारा सब वस्तुएँ हैं। यह भेद अत्यंत अर्थपूर्ण है। पिता परम स्रोत हैं। प्रभु यीशुआ वह पुत्र हैं जिनके द्वारा पिता अपना कार्य पूरा करते हैं। इस प्रकार हम फिर वही बाइबल संरचना देखते हैं:
पिता की ओर से — पुत्र के द्वारा।
यह सूत्र उन अन्य पाठों से मेल खाता है जिनमें परमेश्वर पिता को उत्पत्ति बताया गया है, जबकि पुत्र को मध्यस्थ, कार्य पूरा करने वाले और प्रतिनिधि के रूप में वर्णित किया गया है।
इफिसियों 4:6 और इब्रानियों 1:2 भी देखें।
8. प्रभु यीशुआ “केवल एक सृष्ट प्राणी” नहीं हैं
जब हम कहते हैं कि पिता स्रोत हैं और प्रभु यीशुआ पिता से निकलते हैं, तो कभी-कभी एक गलत निष्कर्ष निकाला जाता है: कि यीशुआ अन्य प्राणियों के बीच बस एक और सृष्ट प्राणी हैं। पर बाइबल के तथ्यों से यह बिल्कुल नहीं निकलता। कुलुस्सियों 1:15 उन्हें अदृश्य परमेश्वर का प्रतिरूप और सारी सृष्टि में पहिलौठा कहता है। इसके बाद के पद उन्हें पूरी सृष्टि से ऊपर रखते हैं।
- कुलुस्सियों 1:16–17 बताता है कि सब कुछ उनके द्वारा रचा गया और वे सब बातों से पहले हैं।
- इब्रानियों 1:2 उन्हें वह कहता है जिनके द्वारा परमेश्वर ने जगत बनाया।
- इब्रानियों 1:3 उन्हें परमेश्वर की महिमा का प्रकाश और उनके तत्व की छाप बताता है।
- इब्रानियों 1:4–6 फिर दिखाता है कि उनकी स्थिति स्वर्गदूतों से ऊपर है।
इसलिए उनकी अनोखी उत्पत्ति को गंभीरता से लेना चाहिए।
बाइबल का प्रश्न केवल यह नहीं है:
“क्या यीशुआ परमेश्वर हैं, या यीशुआ एक सृष्ट प्राणी हैं?”
गहरा प्रश्न यह है:
पवित्रशास्त्र पिता के संबंध में पुत्र को कौन-सी स्थिति देता है?
और वहाँ हम एक असाधारण स्थिति देखते हैं: पुत्र पिता से हैं, अदृश्य परमेश्वर का प्रतिरूप धारण करते हैं, पिता से सामर्थ और महिमा पाते हैं, पिता का सिद्ध प्रतिनिधित्व करते हैं, और पूरी सृष्टि से ऊपर हैं।
9. ईश्वरीय अधिकार और प्रतिनिधित्व के संकेत के रूप में “परमेश्वर”
उलझन का एक और कारण परमेश्वर शब्द का उपयोग है। पवित्रशास्त्र में यह शब्द अलग-अलग संदर्भों में आ सकता है। इस अध्ययन के लिए सबसे महत्वपूर्ण भेद यह है कि ईश्वरीय अधिकार की कोई उपाधि या संकेत अपने आप यह नहीं दर्शाता कि उसे धारण करने वाला परमप्रधान स्रोत के समान है। यूहन्ना 10 में यीशुआ स्वयं भजन संहिता 82 का उल्लेख करते हैं, जहाँ मनुष्यों को “ईश्वर” कहा गया है।
यूहन्ना 10:35–36 दिखाता है कि पवित्रशास्त्र में ऐसी भाषा का उपयोग अपने आप में यह अर्थ नहीं रखता कि जिसे भी ऐसा कहा गया, वह परमप्रधान परमेश्वर है।
साथ ही प्रभु यीशुआ का वर्णन साधारण मानवीय प्रतिनिधियों की तुलना में कहीं अधिक ऊँचे और अनोखे ढंग से किया गया है।
इसलिए यूहन्ना 1:1, यूहन्ना 20:28, इब्रानियों 1:8 और अन्य खंडों को उनके पूरे संदर्भ में पढ़ना चाहिए।
फिर भी इन पाठों को उन अनेक खंडों से अलग नहीं करना चाहिए जिनमें यीशुआ पिता को अपना परमेश्वर और पिता बताते हैं, जैसे यूहन्ना 20:17 और प्रकाशितवाक्य 3:12।
बाइबल की गवाही को उसकी संपूर्णता में लेना चाहिए।
10. पिता पुत्र से बड़े हैं
प्रभु यीशुआ के सबसे स्पष्ट कथनों में से एक यूहन्ना 14:28 में है:
“पिता मुझसे बड़ा है।”
यह कथन उन कथनों के साथ खड़ा है जिनमें यीशुआ पिता को सिद्ध रूप से प्रकट करते हैं। इसका अर्थ है कि “प्रकाशन” और “उत्पत्ति” एक ही अवधारणा नहीं हैं। पुत्र पिता का सिद्ध प्रतिनिधित्व कर सकते हैं और फिर भी कह सकते हैं कि पिता बड़े हैं। यह ठीक उसी भेद से मेल खाता है जो हम इस लेख में करते हैं:
- पिता स्रोत हैं।
- पुत्र स्रोत का सिद्ध प्रकाशन हैं।
- पिता भेजते हैं।
- पुत्र भेजे जाते हैं।
- पिता सामर्थ देते हैं।
- पुत्र सामर्थ पाते हैं।
- पिता जीवन देते हैं।
- पुत्र जीवन पाते हैं और फिर उसे उन्हें देते हैं जिन्हें पिता ने उन्हें दिया है।
देखें, अन्य पाठों के साथ, यूहन्ना 5:21–27 और यूहन्ना 17:2।
11. जो प्रभु यीशुआ को देखता है, वह पिता को देखता है
इसका अर्थ यह नहीं कि पिता अक्षरशः मानव रूप में घूम रहे थे। पवित्रशास्त्र ठीक यही कहता है कि परमेश्वर अदृश्य हैं।
- यूहन्ना 1:18 कहता है कि परमेश्वर को किसी ने कभी नहीं देखा।
- 1 तीमुथियुस 6:16 परमेश्वर के बारे में कहता है कि उन्हें न किसी ने देखा है और न कोई देख सकता है।
फिर भी पिता अपने पुत्र में स्वयं को सिद्ध रूप से प्रकट कर सके। इसीलिए यूहन्ना 14:9 इतना महत्वपूर्ण है। जिसने प्रभु यीशुआ को देखा, उसने पिता को प्रकट रूप में देखा। इसलिए नहीं कि पुत्र व्यक्ति के रूप में पिता थे, बल्कि इसलिए कि पिता ने पुत्र के द्वारा स्वयं को पूरी तरह प्रकट किया।
यीशुआ हैं:
- पिता का प्रतिरूप;
- पिता के प्रतिनिधि;
- पिता की महिमा के वाहक;
- पिता के वचनों के बोलने वाले;
- पिता के कामों के करने वाले;
- पिता द्वारा भेजे गए।
इसीलिए वे अदृश्य परमेश्वर का सिद्ध दृश्यमान प्रकाशन हैं।
12. एकता का अर्थ आवश्यक रूप से एक ही व्यक्ति होना नहीं है
पिता के साथ अपनी एकता के बारे में प्रभु यीशुआ के शब्दों को कभी-कभी ऐसे पढ़ा जाता है मानो पिता और पुत्र एक ही व्यक्ति हों। पर पवित्रशास्त्र एकता की अवधारणा का उपयोग मनुष्यों के लिए भी करता है। यूहन्ना 17 में यीशुआ प्रार्थना करते हैं कि उनके अनुयायी एक हों।
- यूहन्ना 17:21–23 एकता का उपयोग जुड़ाव, सहमति और साझा महिमा के अर्थ में करता है।
यीशुआ प्रार्थना करते हैं कि उनके अनुयायी वैसे ही एक हों जैसे वे और पिता एक हैं। इसका अर्थ यह नहीं कि सब विश्वासी मिलकर एक व्यक्ति बन जाते हैं। इसलिए पिता और पुत्र की एकता को इन बातों की सिद्ध एकता के रूप में समझा जा सकता है:
- इच्छा;
- उद्देश्य;
- सत्य;
- प्रेम;
- महिमा;
- आज्ञाकारिता;
- और कार्य।
यही यूहन्ना 10:30 को भी समझाता है:
“मैं और पिता एक हैं।”
यह एकता भेजने वाले और भेजे गए के बीच
बने रहने वाले भेद के साथ-साथ खड़ी है।
पिता और पुत्र के बीच एकता
पिता और प्रभु यीशुआ के बीच की एकता का यह अर्थ होना आवश्यक नहीं कि वे बिल्कुल एक ही व्यक्ति हैं।
एकता का अर्थ यह भी हो सकता है:
- पूर्ण सहमति,
- पूर्ण जुड़ाव,
- सिद्ध आज्ञाकारिता,
- साझा इच्छा,
- साझा महिमा,
- और पुत्र के द्वारा पिता का पूर्ण प्रकाशन।
इसीलिए प्रभु यीशुआ पिता को दृश्यमान रूप से दिखा सके, बिना
स्वयं मूल स्रोत हुए।
13. प्रभु यीशुआ स्वयं को नहीं, बल्कि पिता को प्रकट करते हैं
यह एक महत्वपूर्ण भेद है। यीशुआ की सेवकाई का उद्देश्य पिता का स्थान लेना नहीं था। वे ठीक इसलिए आए कि पिता को प्रकट करें। यूहन्ना 12:44–45 में यीशुआ पर विश्वास को उन पर विश्वास से जोड़ा गया है जिन्होंने उन्हें भेजा। जो यीशुआ को देखता है, वह उसे देखता है जिसने उन्हें भेजा। यूहन्ना 13:20 भी इसी प्रतिनिधित्व को व्यक्त करता है: जो भेजे हुए को ग्रहण करता है, वह भेजने वाले को ग्रहण करता है। यह सिद्धांत समझाता है कि पुत्र पिता की ओर से इतनी पूर्णता से क्यों बोल सकते हैं। एक सिद्ध प्रतिनिधि उसकी ओर से बोलता है जिसने उसे भेजा है।
- जब यीशुआ बोलते हैं, तो वे पिता के वचन बोलते हैं।
- जब यीशुआ कार्य करते हैं, तो पिता उनके द्वारा कार्य करते हैं।
- जब यीशुआ पिता को प्रकट करते हैं, तो अदृश्य पिता मनुष्य के लिए दृश्यमान हो जाते हैं।
14. इस पूरे चित्र में पवित्र आत्मा कहाँ आता है?
इस विषय पर विचार करते समय बहुत लोग पूछते हैं कि पवित्र आत्मा इस पूरे चित्र में कहाँ आता है। ऐसा मुख्यतः इसलिए है क्योंकि कई धर्मशास्त्रीय व्यवस्थाओं में पिता और पवित्र आत्मा को अलग-अलग व्यक्तियों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। इस व्याख्या में, हालाँकि, एक अलग भेद किया गया है।
पवित्र आत्मा पिता-परमेश्वर के अलावा कोई दूसरा या अलग स्रोत नहीं है।
पवित्र आत्मा स्वयं पिता-परमेश्वर का आत्मा है।
इसका अर्थ है:
- कोई दूसरी सत्ता नहीं,
- कोई अलग अस्तित्व नहीं,
- और उनके साथ कोई दूसरा ईश्वरीय व्यक्ति नहीं।
पवित्र आत्मा स्वयं पिता-परमेश्वर की अदृश्य, सक्रिय उपस्थिति, सामर्थ, श्वास और जीवन का तेज है। जैसे मनुष्य अपनी आत्मा से अलग नहीं होता, वैसे ही पिता-परमेश्वर अपने पवित्र आत्मा से अलग नहीं हैं। इसलिए इनके बीच कोई अलगाव नहीं है:
- पिता-परमेश्वर,
- और पवित्र आत्मा।
बात दो अलग सत्ताओं की नहीं, बल्कि एक ही ईश्वरीय वास्तविकता की है। पिता अनादि स्रोत हैं, और उनका पवित्र आत्मा उनकी जीवित उपस्थिति और कार्य है जो उनसे निकलकर सब कुछ भर देता है।
जब पवित्र आत्मा कार्य करता है:
- तो स्वयं पिता-परमेश्वर कार्य करते हैं,
- स्वयं पिता-परमेश्वर बोलते हैं,
- पिता-परमेश्वर स्वयं को प्रकट करते हैं।
इसलिए पवित्र आत्मा पिता के साथ कोई स्वतंत्र व्यक्ति नहीं, बल्कि पिता का अपना आत्मा है, जिसके द्वारा वे सृष्टि में उपस्थित, सक्रिय और दृश्यमान रूप से कार्यरत हैं। इस व्याख्या में यह चित्र उभरता है:
- पिता-परमेश्वर अनादि, अदृश्य स्रोत हैं।
- पवित्र आत्मा उनका अपना जीवित आत्मा और सक्रिय उपस्थिति है।
- प्रभु यीशुआ वह दृश्यमान प्रकाशन हैं जो उस स्रोत से निकले, और जिनके द्वारा पिता सृष्टि के लिए दृश्यमान हुए।
जब हम पवित्र आत्मा के बारे में बात करते हैं, तब भी उसी सावधानी की आवश्यकता है। इस अध्ययन की रेखा में पवित्र आत्मा को पिता के साथ दूसरे स्रोत के रूप में प्रस्तुत नहीं किया गया है। पवित्रशास्त्र परमेश्वर के आत्मा की बात करता है। देखें, अन्य पाठों के साथ, उत्पत्ति 1:2, भजन संहिता 51:11, रोमियों 8:9–11 और 1 कुरिन्थियों 2:10–11।
पौलुस यहाँ एक बहुत रोचक तुलना करता है:
- 1 कुरिन्थियों 2:11 कहता है कि परमेश्वर की बातें परमेश्वर के आत्मा के सिवाय कोई नहीं जानता।
जैसे मनुष्य की आत्मा जानती है कि उस मनुष्य के भीतर क्या है, वैसे ही परमेश्वर का आत्मा परमेश्वर की बातें जानता है। इसलिए पवित्र आत्मा को पिता का अपना आत्मा कहा जा सकता है। इस व्याख्या में इसका अर्थ है:
- पिता-परमेश्वर अनादि स्रोत हैं।
- उनका पवित्र आत्मा उनका अपना जीवित और सक्रिय आत्मा है।
- प्रभु यीशुआ पुत्र हैं और पिता का दृश्यमान प्रकाशन हैं।
यहाँ भी सभी संबंधित पाठों को साथ मिलाकर पढ़ना चाहिए, जिनमें यूहन्ना 14:16–18, यूहन्ना 14:26, यूहन्ना 15:26 और यूहन्ना 16:7–15 शामिल हैं।
15. पिता पुत्र के द्वारा कार्य करते हैं
जब हम सभी रेखाओं को एक साथ लाते हैं, तो एक उल्लेखनीय रूप से सुसंगत ढाँचा उभरता है।
- पिता स्रोत हैं।
- पुत्र पिता से आते हैं।
- पिता पुत्र को भेजते हैं।
- पुत्र पिता को प्रकट करते हैं।
- पिता पुत्र को अधिकार देते हैं।
- पुत्र उस अधिकार का उपयोग करते हैं।
- पिता पुत्र के द्वारा कार्य करते हैं।
- पुत्र वही बोलते हैं जो पिता उन्हें देते हैं।
- पिता पुत्र की महिमा करते हैं।
- पुत्र पिता की महिमा करते हैं।
यह हम विशेष रूप से यूहन्ना 17 में देखते हैं। यीशुआ प्रार्थना करते हैं:
- यूहन्ना 17:1–2 — पिता ने उन्हें सब प्राणियों पर अधिकार दिया है।
- यूहन्ना 17:4 — उन्होंने वह काम पूरा किया जो पिता ने उन्हें करने को दिया था।
- यूहन्ना 17:7–8 — जो कुछ पिता ने उन्हें दिया, वह उन्होंने ग्रहण किया है।
- यूहन्ना 17:18 — जैसे पिता ने उन्हें जगत में भेजा, वैसे ही वे अपने चेलों को भेजते हैं।
- यूहन्ना 17:22–24 — वह महिमा जो पिता ने उन्हें दी है, केंद्र में है।
इसलिए पुत्र को पिता से अलग करना कठिन है। पर पिता और पुत्र के बीच के भेद को पूरी तरह मिटा देना भी उतना ही गलत है।
बाइबल की रेखा दोनों को एक साथ थामे रखती है।
16. पुत्र दृश्यमान हैं, पिता अदृश्य हैं
यहाँ विभिन्न पाठ एक साथ आते हैं।
- पिता अदृश्य हैं।
- → प्रभु यीशुआ दृश्यमान हैं।
- पिता स्रोत हैं।
- → प्रभु यीशुआ प्रकाशन हैं।
- पिता भेजते हैं।
- → प्रभु यीशुआ भेजे जाते हैं।
- पिता देते हैं।
- → प्रभु यीशुआ ग्रहण करते हैं।
- पिता कार्य करते हैं।
- → प्रभु यीशुआ काम करते हैं।
- पिता एकमात्र सच्चे परमेश्वर हैं।
- → प्रभु यीशुआ भेजे गए, पुत्र, प्रभु और उस अदृश्य परमेश्वर का प्रतिरूप हैं।
इसलिए दो अतियों के बीच चुनने की कोई तार्किक आवश्यकता नहीं है:
- या तो यीशुआ केवल एक मनुष्य हैं,
- या यीशुआ को पिता के समान ही होना चाहिए।
पवित्रशास्त्र एक तीसरा, कहीं अधिक समृद्ध वर्णन देता है:
प्रभु यीशुआ पिता के अनोखे पुत्र हैं, जिनके द्वारा
पिता स्वयं को सिद्ध रूप से प्रकट करते हैं।
17. दो अतियाँ जिनसे बचना चाहिए
अति 1: प्रभु यीशुआ को केवल एक मनुष्य तक सीमित कर देना
यह पवित्रशास्त्र के साथ न्याय नहीं करता। कुलुस्सियों 1:15–17, यूहन्ना 1:1–3, इब्रानियों 1:2–6 और अन्य पाठ उन्हें एक अनोखी, स्वर्गीय स्थिति देते हैं। वे अन्य भविष्यद्वक्ताओं के बीच बस एक और भविष्यद्वक्ता नहीं हैं।
- वे पुत्र हैं।
- प्रतिरूप हैं।
- पहिलौठे हैं।
- प्रभु हैं।
- वह जिनके द्वारा परमेश्वर अपना सृष्टि-कार्य पूरा करते हैं।
अति 2: पिता और पुत्र को पूरी तरह एक-दूसरे के समान मान लेना
इससे भी अनगिनत पाठों के साथ समस्याएँ पैदा होती हैं।
- यीशुआ पिता से प्रार्थना करते हैं।
- वे पिता द्वारा भेजे गए हैं।
- वे पिता से सामर्थ पाते हैं।
- वे पिता से महिमा पाते हैं।
- वे कहते हैं कि पिता उनसे बड़े हैं।
अपने पुनरुत्थान के बाद वे पिता को “मेरा परमेश्वर” कहते हैं (यूहन्ना 20:17)। प्रकाशितवाक्य में महिमान्वित यीशुआ भी कई बार “मेरा परमेश्वर” कहते हैं (प्रकाशितवाक्य 3:12)।
इसलिए पिता और पुत्र के बीच का भेद बना रहना चाहिए।
18. बाइबल का संतुलन
बाइबल हमें प्रभु यीशुआ को उनसे छोटा बनाने का कोई कारण नहीं देती जितने वे हैं। पर बाइबल हमें पिता और पुत्र को बिना भेद के एक व्यक्ति बना देने का भी कोई कारण नहीं देती।
बाइबल का संतुलन यह है:
- पिता स्रोत हैं।
- → प्रभु यीशुआ पुत्र हैं।
- पिता अदृश्य हैं।
- → प्रभु यीशुआ दृश्यमान प्रतिरूप हैं।
- पिता भेजते हैं।
- → प्रभु यीशुआ भेजे जाते हैं।
- पिता देते हैं।
- → प्रभु यीशुआ ग्रहण करते हैं।
- पिता उनके द्वारा कार्य करते हैं।
- → प्रभु यीशुआ पिता के काम करते हैं।
- पिता पुत्र के द्वारा प्रकट होते हैं।
यह प्रभु यीशुआ को छोटा करना नहीं है। यही तो
उनकी अनोखी स्थिति को दृश्यमान बनाता है।
19. यह विषय क्यों मायने रखता है
यह विषय केवल एक सैद्धांतिक चर्चा नहीं है। यह सीधे इन प्रश्नों को छूता है:
- पिता कौन हैं?
- प्रभु यीशुआ कौन हैं?
- परमेश्वर ने मनुष्यजाति पर स्वयं को कैसे प्रकट किया?
- प्रभु यीशुआ को किसने भेजा?
- उन्होंने अपनी सामर्थ और अधिकार किससे पाया?
- वे किससे प्रार्थना करते थे?
- उनके अपने शब्दों के अनुसार एकमात्र सच्चा परमेश्वर कौन है?
जब इन प्रश्नों का उत्तर पाठ पर पहले कोई व्यवस्था थोपे बिना दिया जाता है, तो एक अधिक स्पष्ट चित्र उभरता है।
- पिता सर्वोच्च स्रोत बने रहते हैं।
- प्रभु यीशुआ अनोखे पुत्र बने रहते हैं।
- पुत्र पिता को दृश्यमान बनाते हैं।
- पिता पुत्र के द्वारा कार्य करते हैं।
इससे पुत्र की महिमा कम नहीं होती। इसके विपरीत:
जिस सिद्धता से वे पिता को प्रकट करते हैं, वही समझाती है
कि उनका स्थान इतना अनोखा क्यों है।
व्यावहारिक प्रयोग
इसलिए विश्वासियों के रूप में हमें केवल यह नहीं पूछना चाहिए:
“लोग यीशुआ के बारे में क्या कहते हैं?”
बल्कि सबसे बढ़कर:
“प्रभु यीशुआ स्वयं अपने पिता के बारे में क्या कहते हैं?”
विशेष रूप से इन्हें पढ़ें और इनका अध्ययन करें:
- यूहन्ना 5
- यूहन्ना 6
- यूहन्ना 8
- यूहन्ना 10
- यूहन्ना 12
- यूहन्ना 13
- यूहन्ना 14
- यूहन्ना 15
- यूहन्ना 16
- यूहन्ना 17
और इन अध्यायों की तुलना इनसे करें:
- 1 कुरिन्थियों 8
- कुलुस्सियों 1
- इब्रानियों 1
तब उस स्थिति से कहीं अधिक पूर्ण चित्र उभरता है जब किसी एक
अलग पद से पूरे सिद्धांत को सिद्ध करने की कोशिश की जाती है।
सारांश
पवित्रशास्त्र प्रभु यीशुआ को एक साधारण मनुष्य से कहीं बढ़कर प्रस्तुत करता है।
- वे अदृश्य परमेश्वर का प्रतिरूप हैं।
- वे पुत्र हैं।
- वे सारी सृष्टि में पहिलौठे हैं।
- वे सब बातों से पहले हैं।
- उनके द्वारा सब कुछ है।
- वे वह हैं जिन्हें पिता ने भेजा है।
- उन्होंने पिता से सामर्थ और अधिकार पाया है।
- वे वही वचन बोलते हैं जो पिता उन्हें देते हैं।
- वे वही काम करते हैं जो पिता उनके द्वारा करते हैं।
और जो उन्हें देखता है, वह पिता को प्रकट रूप में देखता है। पर साथ ही पिता पुत्र से अलग बने रहते हैं।
- पिता एकमात्र सच्चे परमेश्वर हैं।
- पिता वह स्रोत हैं जिनसे सब वस्तुएँ हैं।
- पिता वह हैं जो पुत्र को भेजते हैं।
- पिता पुत्र को सामर्थ देते हैं।
- पिता पुत्र से बड़े हैं।
इसलिए “जिसने मुझे देखा है, उसने पिता को देखा है” का अर्थ यह होना आवश्यक नहीं कि पुत्र और पिता एक ही व्यक्ति हैं। इसका अर्थ है कि पुत्र पिता को सिद्ध रूप से दृश्यमान बनाते हैं। इसलिए सबसे उपयुक्त सारांश यह है:
- पिता अदृश्य स्रोत हैं।
- प्रभु यीशुआ उस स्रोत का सिद्ध दृश्यमान प्रकाशन हैं।
- पिता पुत्र के द्वारा कार्य करते हैं, और पुत्र सृष्टि के सामने पिता को प्रकट करते हैं।
यह भेद प्रभु यीशुआ को किसी भी तरह छोटा नहीं करता।
यह ठीक यही दिखाता है कि उनकी स्थिति कितनी अनोखी है।
प्रश्न और उत्तर
क्या प्रभु यीशुआ परमेश्वर हैं?
पवित्रशास्त्र प्रभु यीशुआ के लिए ईश्वरीय भाषा का उपयोग करता है और उन्हें असाधारण रूप से ऊँचे शब्दों में वर्णित करता है। साथ ही पवित्रशास्त्र उनके और पिता के बीच भेद करता है। इसलिए हर पाठ को उसके संदर्भ में पढ़ना चाहिए।
यीशुआ क्यों कहते हैं: “जिसने मुझे देखा है, उसने पिता को देखा है”?
क्योंकि वे पिता को सिद्ध रूप से प्रकट करते हैं। यूहन्ना 14:10 स्वयं इसकी व्याख्या देता है: पिता उनमें बने रहते हैं और अपने काम करते हैं।
तो क्या प्रभु यीशुआ केवल एक प्रतिनिधि हैं?
नहीं। उनकी स्थिति अनोखी है। वे अदृश्य परमेश्वर का प्रतिरूप, सारी सृष्टि में पहिलौठे, और वह हैं जिनके द्वारा सब कुछ है।
क्या पिता और प्रभु यीशुआ एक ही व्यक्ति हैं?
वे अनेक खंड, जिनमें पिता यीशुआ को भेजते हैं, उनसे बात करते हैं, उन्हें सामर्थ देते हैं, और यीशुआ उन्हें संबोधित करते हैं, एक वास्तविक भेद दिखाते हैं।
यूहन्ना 17:3 इतना महत्वपूर्ण क्यों है?
क्योंकि वहाँ, अपनी ही प्रार्थना में, प्रभु यीशुआ पिता को “एकमात्र सच्चा परमेश्वर” कहकर संबोधित करते हैं और स्वयं को वह बताते हैं जिसे पिता ने भेजा है।
1 कुरिन्थियों 8:6 का क्या अर्थ है?
वहाँ पौलुस एक परमेश्वर, पिता, जिनकी ओर से सब वस्तुएँ हैं, और एक प्रभु, प्रभु यीशुआ, जिनके द्वारा सब वस्तुएँ हैं, के बीच भेद करता है। “जिनकी ओर से” और “जिनके द्वारा” का सूत्र स्रोत और उस पुत्र के बीच भेद के लिए महत्वपूर्ण है जो कार्य पूरा करते और प्रकट करते हैं।
पिता और पुत्र के बीच भेद क्यों महत्वपूर्ण है?
क्योंकि यह हमें यीशुआ की ईश्वरीय महिमा के पाठों का उपयोग उन अनेक पाठों को दबाने के लिए करने से रोकता है जिनमें वे स्वयं को अपने पिता से अलग बताते हैं।
आख़िरकार मूल बात क्या है?
यह नहीं कि प्रभु यीशुआ को छोटा किया जाए, बल्कि यह कि उनकी अपनी बाइबल-आधारित स्थिति को पहचाना जाए:
वे पिता के पुत्र हैं, अदृश्य परमेश्वर का प्रतिरूप हैं, और सृष्टि के सामने पिता का सिद्ध दृश्यमान प्रकाशन हैं।
[समाप्त]