¿Por qué dijo Jesús que no conocía la Hora? La respuesta está en una boda

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Solo el Padre conoce la hora: lo que la boda judía nos enseña sobre el Señor Yeshua

Resumen

Quizá tú mismo lo has preguntado alguna vez: “Si Jesús es Dios, ¿por qué no sabía cuándo llegaría la Hora?” En el Evangelio, el Señor Yeshua (Jesús) dice que solo el Padre conoce el día y la hora (Marcos 13:32). También el Corán dice que el conocimiento de la Hora está solo en Dios (Sura 7:187). En eso, pues, estamos de acuerdo. Pero ¿qué quiso decir exactamente el Señor Yeshua?

Es una pregunta sincera, y merece una respuesta sincera. En este artículo no leemos el versículo aislado, sino dentro de la gran historia que el Señor Yeshua mismo cuenta: la historia de un Esposo que viene a buscar a Su esposa. Paso a paso seguimos la boda tal como se preparaba en Israel: el precio, la copa, el baño, la casa del Padre, las arras, la trompeta y la fiesta.

Entonces ves algo hermoso. El versículo que se usa para hacer más pequeño al Señor Yeshua muestra precisamente lo grande que es Su amor y lo perfectamente que sigue la voluntad del Padre.

Un versículo sin su contexto se convierte en un arma. Un versículo en su contexto se convierte en una ventana.

Explicación detallada

1. La objeción

Escuchemos primero con atención lo que se dice. En el monte de los Olivos, el Señor Yeshua habla del fin de este tiempo y de Su regreso. Entonces dice:

Marcos 13:32
“Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.”

En Mateo 24:36 aparece la misma declaración. El razonamiento de muchos musulmanes es sencillo: Dios lo sabe todo. El Hijo no sabía esto. Por lo tanto, el Hijo no es divino, sino solo un profeta.

Llama la atención que el propio Corán también dice que solo Dios conoce la Hora (Sura 7:187). En ése punto, cristianos y musulmanes estamos de acuerdo: el momento del fin está en manos de Dios. La única pregunta es qué significa que el Señor Yeshua diga que el Padre lo conoce. Para entenderlo, tenemos que mirar la imagen que Él usa una y otra vez.

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2. El Señor Yeshua se llama a Sí mismo el Esposo

No es casualidad que el Señor Yeshua hable de una boda. Es una de Sus imágenes favoritas. Cuando le preguntan por qué Sus discípulos no ayunan, responde:

Mateo 9:15
“¿Acaso pueden los que están de bodas tener luto entre tanto que el esposo está con ellos? Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces ayunarán.”

Juan el Bautista también lo llama así: “El que tiene la esposa, es el esposo” (Juan 3:29). Pablo escribe a la iglesia de Corinto: “pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo” (2 Corintios 11:2). Y el último libro de la Biblia termina con las bodas del Cordero (Apocalipsis 19:7-9).

La imagen no es nueva. Ya en el Antiguo Testamento, Dios habla de Su pacto con Israel como de un matrimonio:

Oseas 2:19
“Y te desposaré conmigo para siempre.”

(En algunas traducciones es Oseas 2:18.) Quien conoce el trasfondo judío oye, pues, toda una historia resonando en las palabras del Señor Yeshua. Sigamos esa historia paso a paso.

El orden de la boda judía

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3. El precio de la novia: pagado con Su vida

En el antiguo Israel, un matrimonio comenzaba con un acuerdo entre dos familias. El novio pagaba un precio por la novia (en hebreo mohar) a la familia de ella. Puedes leer sobre esto en Génesis 34:12, Éxodo 22:16-17 y 1 Samuel 18:25. Ese precio mostraba cuánto valía la novia. Al fin y al cabo, la familia perdía a una hija que ayudaba en la casa.

¿Qué pagó el Señor Yeshua por Su esposa? Ni plata ni oro, sino a Sí mismo:

1 Pedro 1:18-19
“…sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación.”

Pablo lo dice aún más breve: “Porque habéis sido comprados por precio” (1 Corintios 6:20). Y en Efesios 5:25 leemos que Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella.

También había algo que la novia aportaba: su dote. ¿Qué aportamos nosotros? Nada más que nuestra vida, que le entregamos a Él (Romanos 12:1). Él lo da todo, y nosotros nos damos a nosotros mismos.

El precio dice cuánto vale la novia. La cruz dice cuánto vales tú para Él.

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4. La copa del pacto

Una vez pagado el precio, la pareja quedaba oficialmente comprometida. En hebreo este compromiso se llama erusín o kidushín, que significa “apartado” o “santificado”. Era más que una promesa. Desde ese momento la pareja se pertenecía, aunque todavía no vivieran juntos. El pacto se sellaba con una copa de vino.

Mira ahora la última noche del Señor Yeshua con Sus discípulos:

Lucas 22:20
“Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.”

La palabra griega que aparece aquí, diathēkē, significa “pacto” (algunas traducciones antiguas ponen “testamento”). Por eso Mateo 26:28 dice: “porque esto es mi sangre del nuevo pacto”. El Señor Yeshua no dice: “Esto es un recordatorio.” Dice: esto es el pacto. Quien bebe de esa copa le dice “sí” a Él. La copa representa Su vida, derramada por la esposa. Pocas horas después, eso sucedió literalmente en la cruz.

Por eso la Santa Cena no es un ritual suelto. Es una copa de compromiso. Cada vez que la iglesia bebe de ella, anuncia Su muerte “hasta que él venga” (1 Corintios 11:26). Así que en la copa ya está la promesa de que el Esposo regresará.

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5. El baño: purificación y un nuevo comienzo

Antes de la boda, la novia se purificaba en una mikve, un baño ritual. Se sumergía por completo en el agua. Eso simbolizaba la purificación y un nuevo comienzo: la situación anterior quedaba atrás y comenzaba una vida nueva.

Pablo usa casi exactamente esta imagen:

Efesios 5:25-27
“…así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.”

Aquí ves el bautismo. Quien se bautiza entra bajo el agua y deja atrás la vida antigua. Quien sale del agua pertenece al Esposo (Romanos 6:3-4). El agua en sí no limpia a nadie. Es una señal pública de que perteneces a Él y de que Él te purifica.

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6. El Esposo se va a preparar un lugar

Después del compromiso, el novio se marchaba. Volvía a la casa de su padre. Allí preparaba un lugar para su novia, porque ella vendría a vivir con él, en la casa de su padre. Ese periodo podía durar mucho tiempo. La novia esperaba y se preparaba.

La noche antes de Su muerte, el Señor Yeshua dice a Sus discípulos:

Juan 14:2-3
“En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis.”

Fíjate en cada parte: Él se va. Va a la casa de Su Padre. Prepara un lugar. Regresa. Se lleva a la esposa. Es exactamente el orden de una boda judía. Sus discípulos debieron reconocerlo.

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7. Las arras: el Espíritu Santo

En un compromiso en la Biblia, la novia recibía regalos. Cuando el siervo de Abraham vino a pedir a Rebeca como esposa para Isaac, le dio alhajas de plata y de oro, y vestidos (Génesis 24:53). Esos regalos eran unas arras visibles: una prueba de que el acuerdo era firme. Todos podían ver que ella estaba prometida. No se quedaba con las manos vacías.

El Señor Yeshua también promete algo a Sus discípulos antes de irse:

Juan 14:16 y 18
“Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre. (…) No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros.”

Y Pablo usa literalmente la palabra “arras”:

Efesios 1:13-14
“…y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.”

La palabra griega que aparece aquí, arrabōn, significa un anticipo o una prenda. En griego posterior incluso se usó para un anillo de compromiso. El Espíritu Santo es, por tanto, la garantía de que el Esposo regresará. Consuela a la esposa, le da fuerza y le recuerda a Quién pertenece (véase también 2 Corintios 1:22).

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8. Testigos del pacto

Un compromiso en Israel no se hacía en secreto. Había testigos. En la Ley de Moisés dice: “por el testimonio de dos o tres testigos se mantendrá la acusación” (Deuteronomio 19:15).

También con el Señor Yeshua hay testigos. En Su bautismo, el Padre habla desde el cielo: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia” (Mateo 3:17). El Señor Yeshua dice que el Espíritu de verdad dará testimonio de Él (Juan 15:26). Y el Espíritu da testimonio en nuestro corazón de que somos hijos de Dios (Romanos 8:16).

El pacto entre el Esposo y Su esposa es, pues, público, confirmado y seguro. Nadie puede decir que fue un acuerdo poco claro.

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9. Solo el Padre conoce la hora

Ahora llegamos al versículo central. Primero una pregunta: ¿quién prepara la boda en la Biblia? El Señor Yeshua mismo da la respuesta, en una parábola:

Mateo 22:2-4
“El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo; y envió a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas. (…) He aquí, he preparado mi comida; (…) y todo está dispuesto; venid a las bodas.”

No es el hijo quien prepara la boda, sino el padre. Él prepara la fiesta. Él dice cuándo todo está listo. Él envía la invitación. Eso encaja con cómo se arreglaban los matrimonios en Israel: era asunto del padre. Abraham se ocupa de buscar esposa para su hijo Isaac y envía a su siervo (Génesis 24:1-4), y Dios dice a los desterrados: “dad mujeres a vuestros hijos” (Jeremías 29:6).

Imagina ahora que alguien le pregunta al hijo de esa parábola: “¿Cuándo es la boda?” La respuesta sincera sería: “Eso lo decide mi padre.”

Escucha entonces de nuevo las palabras del Señor Yeshua: de aquel día y de la hora nadie sabe, ni el Hijo, sino el Padre. A los oídos de Sus discípulos judíos aquello no sonaba a debilidad. Sonaba a lenguaje de boda. El Hijo espera la señal de Su Padre.

Después de Su resurrección, el Señor Yeshua dice lo mismo, pero esta vez con la palabra “potestad”:

Hechos 1:7
“No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad.”

No se trata, pues, en primer lugar de conocimiento, sino de quién fija el momento. Ese es el Padre. Así habla siempre el Señor Yeshua de Su Padre: “No puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre” (Juan 5:19), y “el Padre mayor es que yo” (Juan 14:28).

El Hijo que espera a Su Padre no es un Hijo que se queda corto. Es un Hijo perfectamente obediente.

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10. Entonces, ¿qué significa “ni el Hijo”?

Tenemos que ser honestos con el texto. No solo dice que el Padre fija el momento, también dice que el Hijo no lo sabía. No debemos borrar eso. ¿Qué podemos decir al respecto?

Habló como el Hijo que se había humillado

El Señor Yeshua pronunció estas palabras cuando estaba en la tierra, en Su tiempo de humillación. Él mismo sabía muy bien de dónde venía. La última noche ora así:

Juan 17:5
“Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.”

Ningún profeta puede orar así. El Señor Yeshua tenía gloria junto al Padre antes de que existiera el mundo. Pero había dejado esa gloria a un lado por un tiempo. Pablo lo describe así:

Filipenses 2:6-8
“…el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.”

En ese tiempo vivió en total dependencia del Padre. Crecía “en sabiduría” (Lucas 2:52). Hablaba solo lo que el Padre le daba (Juan 12:49). Que no conociera la hora encaja con esa imagen de un Hijo que todo lo recibe y nada toma para sí.

Después el Padre le dio la revelación

La historia no termina en Marcos 13. Después de Su resurrección y exaltación vemos algo distinto:

Apocalipsis 1:1
“La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto…”

El Padre es la Fuente. Él da. El Hijo recibe y lo da a conocer. Así habla la Biblia en todas partes del Padre y del Hijo: el Padre como la Fuente invisible, el Señor Yeshua como Su revelación visible y perfecta. En Él “están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento” (Colosenses 2:3).

Lo que esto nó significa

No significa que el Señor Yeshua sea “solo” un profeta. Ningún profeta dijo jamás: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Juan 14:9). Ningún profeta dijo que él mismo volvería para juzgar al mundo (Mateo 25:31-32). Y fíjate: en el mismo versículo, el Señor Yeshua se coloca por encima de los ángeles. “Nadie, ni aun los ángeles, ni el Hijo.” No se llama a Sí mismo uno de los hombres ni uno de los ángeles. Se llama el Hijo, junto al Padre.

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11. De repente: el clamor y la trompeta

Cuando el padre daba la señal, el novio solía ponerse en camino de noche. Sus amigos iban delante anunciándolo. Sonaba un shofar, un cuerno de carnero. La novia no sabía exactamente cuándo sucedería, así que tenía que estar siempre preparada, con aceite en su lámpara.

Esta es exactamente la parábola de las diez vírgenes:

Mateo 25:6
“Y a la medianoche se oyó un clamor: ¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle!”

Y la lección que el Señor Yeshua saca de ella: “Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir” (Mateo 25:13). Pablo describe cómo sucederá:

1 Tesalonicenses 4:16-17
“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo. (…) Y así estaremos siempre con el Señor.”

El clamor, la trompeta, la esposa que es llevada a casa: todo es lenguaje de boda.

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12. El banquete de bodas en la casa del Padre

Después, la novia era llevada a la casa del padre. Allí comenzaba la fiesta de bodas, con comida, vino, música y alegría. Una fiesta así podía durar toda una semana (véase Génesis 29:27 y Jueces 14:12).

En la última cena, el Señor Yeshua dice algo que es fácil pasar por alto sin este trasfondo:

Mateo 26:29
“Y os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre.”

El Esposo ya no bebe hasta la fiesta. Guarda la siguiente copa para la boda. Y la Biblia termina con esa invitación:

Apocalipsis 19:9
“Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero.”

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13. Construido sobre las palabras del Señor Yeshua

Toda esta imagen no es una historia inventada después por personas. Cada paso está en la Biblia, y los pasos más importantes salen de la boca del propio Señor Yeshua:

• Se llama a Sí mismo el Esposo (Mateo 9:15).
• Llama a Su sangre la sangre del nuevo pacto (Mateo 26:28).
• Va a preparar un lugar en la casa de Su Padre (Juan 14:2).
• Promete enviar al Consolador (Juan 14:16).
• Cuenta que el padre prepara la boda para su hijo (Mateo 22:2).
• Dice que el Padre fija el tiempo (Hechos 1:7).
• Promete volver y llevarnos con Él (Juan 14:3).

El trasfondo judío da vida a la imagen. Pero el fundamento es la Biblia, y por eso esta historia se mantiene firme.

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Preguntas y respuestas

¿De verdad no sabía el Señor Yeshua cuándo regresaría?

Así lo dice Marcos 13:32, y no hace falta explicarlo de otra manera. Lo dijo cuando se había humillado y vivía en total dependencia del Padre (Filipenses 2:7). Después de Su exaltación, el Padre le dio la revelación de lo que ha de venir (Apocalipsis 1:1).

¿Prueba este versículo que el Señor Yeshua es solo un profeta?

No. En el mismo versículo se coloca por encima de los ángeles y se llama “el Hijo” junto al Padre. En el mismo capítulo dice que Él mismo volverá con gran poder y gloria (Marcos 13:26). Ningún profeta dice eso de sí mismo.

¿Por qué dice que solo el Padre lo sabe?

Porque el Padre es la Fuente y fija el momento (Hechos 1:7). En el lenguaje de la boda: el Hijo va a buscar a Su esposa en el momento en que el Padre dice: “Es la hora.”

¿Cuál es el precio de la novia que pagó el Señor Yeshua?

Su propia vida y Su sangre en la cruz (1 Pedro 1:18-19; Efesios 5:25).

¿Cuáles son las arras que la esposa tiene ahora?

El Espíritu Santo. Él es la prueba de que pertenecemos al Esposo y de que Él regresará (Efesios 1:13-14).

¿Qué significa esto para mí hoy?

Vive como una esposa que espera: fiel, pura y preparada. No con miedo, sino con expectativa. No sabes la hora, pero sí sabes Quién viene.

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Reflexión final

El versículo “solo el Padre conoce la hora” se usa a menudo para hacer más pequeño al Señor Yeshua. Pero quien lo lee en su contexto ve a un Esposo que pagó el precio más alto, dio la copa del pacto, dejó Su Espíritu como arras y ahora prepara un lugar en la casa de Su Padre. Solo espera la palabra de Su Padre.

El contexto lo es todo. Y cuanto más profundizas en la Biblia, más descubres cuánto te ama Él.

El Esposo viene. Solo el Padre conoce la hora.
Pero tú ya puedes saber hoy que Él viene por ti.

 

Apocalipsis 22:17
“Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven.”

 

Las citas bíblicas son de la versión Reina-Valera 1960.

 

Lee Marcos 13:32 en varias traducciones y en el texto original en BibleHub.