אמיתות רוחניות נסתרות שנגלו על ידי ישוע המשיח
מבוא
התנ"ך מכיל מונחים, דימויים, צללים, סמלים ותבניות נבואיות רבים, שמשמעותם העמוקה אינה תמיד גלויה לעין. מילים וביטויים רבים המופיעים בכתובים מצביעים על מציאויות רוחניות המקבלות את מלוא משמעותן בישוע המשיח.
מה שבברית הישנה נגלה לעיתים קרובות בצורת דגמים, צללים והבטחות, נעשה גלוי וברור בברית החדשה באמצעות אישיותו, מפעלו, מלכותו ונוכחותו של ישוע. המקרא מהווה מכלול אחיד המצביע בסופו של דבר עליו.
הטבלאות שלהלן מציגות סקירה תמציתית של מונחים, דימויים ואמירות מקראיים נפוצים. מצוין בהן מה משמעותם על פי הכתובים וכיצד הם מתגשמים או נגלים בישוע. כך נוצרת סקירה ברורה של אמיתות רוחניות חשובות, הנשארות לעיתים נסתרות מאחורי מילים וביטויים מוכרים.
כפי שישוע עצמו אמר: "אלה הם המעידים עלי" (יוחנן ה 39), ו"משה וכל הנביאים ביאר להם את הכתוב עליו בכל הכתובים" (לוקס כד 27).
סקירות אלה מסייעות להבין טוב יותר מיהו ישוע, מה גילה האלוהים באמצעותו, למי הפכו המאמינים בו, וכיצד מלכות האלוהים כבר פועלת כעת בקרב עמו, בעודה מצפה למלואה העתידי.
- טבלה 1: אמיתויות רוחניות נסתרות שנגלו על ידי ישוע.
- טבלה 2: אמיתויות מקראיות ורוחניות בכתובים.
טבלה 1.
מציאויות רוחניות נסתרות שנגלו על ידי ישוע
| דימוי או צל מקראי | התגשמות בישוע המשיח | כתובים חשובים |
|---|---|---|
| המקדש | המקדש הפיזי היהודי הצביע קדימה אל ישוע. בו שוכנת מלוא האלוהות בגוף. באמצעותו הופכים המאמינים גם הם למקדש רוחני. | יוחנן ב 19-21; קולוסים ב 9; אפסים ב 21-22 |
| שה הפסח | כשם ששה הפסח הגן על ישראל מפני המשפט, כך קרבנו של ישוע מגן על כל המאמינים בו מפני החטא והמוות. | שמות יב; יוחנן א 29; קורינתים א ה 7 |
| המן מן השמים | המן נתן חיים זמניים; ישוע הוא לחם החיים האמיתי מן השמים המעניק חיי נצח. | יוחנן ו 32-35, 48-51 |
| הסלע במדבר | כשם שמים זרמו מן הסלע, כך ישוע מעניק מים חיים לכל הבאים אליו. | שמות יז 6; קורינתים א י 4; יוחנן ז 37-39 |
| הכהן הגדול | הכוהנים הארציים היו זמניים; ישוע הוא הכהן הגדול הנצחי המפגיע תמיד בעד עמו. | עברים ד 14-16; עברים ז 24-25 |
| ארון הברית | הארון סימל את נוכחות האלוהים. בישוע שוכנת נוכחות האלוהים בגלוי בקרב בני האדם. | יוחנן א 14; קולוסים א 19 |
| נחש הנחושת | כשם שישראל הביט אל הנחש כדי לחיות, כך כל המביט בישוע מקבל חיים וישועה. | במדבר כא 8-9; יוחנן ג 14-15 |
| דלת מכלאת הצאן | ישוע הוא הדרך היחידה לישועה, הגנה וקִרבה עם האלוהים. | יוחנן י 7-9 |
| הרועה הטוב | ישוע מנהיג, מגן ומטפל בצאנו ונותן את חייו למענם. | יוחנן י 11-15 |
| אור העולם | ישוע מגלה את אמת האלוהים ומפזר את החושך הרוחני. | יוחנן ח 12 |
| הגפן | כל חיים וברות רוחניים נובעים מהתחברות לישוע. | יוחנן טו 1-8 |
| האדם האחרון | במקום שהאדם הראשון הביא מוות, ישוע מביא חיים ותיקון. | רומים ה 12-19; קורינתים א טו 45-49 |
| החתן | ישוע מכין עצמו לאיחוד עם עמו, כלתו. | מתי כה 1-13; אפסים ה 25-32; התגלות יט 7 |
| הביכורים | תחייתו מבטיחה את תחיית כל השייכים לו. | קורינתים א טו 20-23 |
| המלך | ישוע כבר מולך רוחנית על עמו, ובעתיד ימלוך בגלוי על כל הארץ. | מתי כח 18; התגלות יא 15 |
| הדרך | רק דרך ישוע יש לאדם גישה אל האב. | יוחנן יד 6 |
| האמת | ישוע הוא הגילוי המושלם של אופי האלוהים, רצונו ומציאותו. | יוחנן יד 6; יוחנן א 18 |
| החיים | כל חיים רוחניים ונצחיים מקורם בו. | יוחנן יא 25; יוחנן יד 6 |
| התחייה | ישוע ניצח את המוות ומעניק חיים לכל המאמינים. | יוחנן יא 25-26 |
| ראש הגוף | הקהילה מקבלת כיוון, חיים וצמיחה מישוע כראשה. | אפסים א 22-23; קולוסים א 18 |
| דבר האלוהים | ישוע הוא הגילוי החי של האלוהים שבאמצעותו האב נודע. | יוחנן א 1-14; התגלות יט 13 |
| יורש הכול | האב הכפיף את הכול לישוע ונתן לו את הנחלה. | עברים א 2; מתי כח 18 |
| אבן הפינה | ישוע הוא היסוד שעליו נבנה ביתו הרוחני של האלוהים. | תהלים קיח 22; אפסים ב 20; פטרוס א ב 6-7 |
| זרע אברהם | בישוע מתקיימות הבטחות האלוהים לאברהם והן זמינות לכל העמים. | בראשית כב 18; גלטים ג 16, 29 |
| עמנואל | בישוע בא האלוהים אל האנושות לשכון בתוכנו ולהתגלות. | ישעיהו ז 14; מתי א 23 |
טבלה 2
אמיתויות רוחניות מקראיות
| אמירה מקראית | מציאות רוחנית | כתובים חשובים |
|---|---|---|
| מלכות האלוהים בתוככם | המלכות אינה רק ממשל ארצי עתידי, אלא מתחילה כעת במקום שבו ישוע מולך כמלך בלב המאמינים. האדון ישוע הוא מלך; במקום שבו נמצאת מלכותו, שם הוא גם כמלך. הוא בתוכנו, לכן מלכותו בתוכנו. | לוקס יז 21; רומים יד 17; קולוסים א 13 |
| אני חי, אך לא עוד אני | האדם הישן נצלב/מת; חייו של המאמין נישאים על ידי ישוע השוכן בו. חיה לפי דוגמת ישוע. חיה לפי התורה אך לא תחת התורה. | גלטים ב 20; רומים ו 6 |
| מת עם המשיח | המאמין נחשב כמת לכוח החטא והמוות, לעולם ולטבע הישן. מת לבשר, חי ברוח ישוע בגוף הזה. | רומים ו 3-11; קולוסים ג 3 |
| קם עם המשיח | המאמין מקבל חיים רוחניים חדשים ומתהלך בבריאה חדשה. | אפסים ב 5-6; קולוסים ג 1 |
| מקדש האלוהים | האלוהים אינו שוכן עוד בבניינים אלא ברוחו במאמין. | קורינתים א ג 16; קורינתים א ו 19 |
| בריאה חדשה | המאמין מקבל זהות חדשה, חופשית מחטא ומוות, חיים מחודשים בישוע. | קורינתים ב ה 17 |
| ילדי האלוהים | המאמינים מקבלים באמונתם בישוע מעמד רוחני כבנים ובנות לאלוהים. | יוחנן א 12; רומים ח 14-17 |
| אזרח השמים | אף שהמאמינים חיים על הארץ, אזרחותם האמיתית שייכת למלכות השמים של האלוהים. | פיליפים ג 20 |
| גוף המשיח | כל המאמינים מהווים יחד גוף רוחני אחד עם ישוע כראש. | קורינתים א יב 12-27; אפסים א 22-23 |
| כוהני האלוהים | למאמינים יש גישה ישירה אל האב והם מקריבים קורבנות רוחניים. | פטרוס א ב 5, 9; התגלות א 6 |
| אור העולם | המאמינים משקפים את אמת האלוהים ואופיו בעולם חשוך. המאמינים הם האור בחושך. | מתי ה 14-16 |
| מלח הארץ | האלוהים משתמש בעמו כדי למנוע השחתה ולהשפיע. באמצעות המאמין העולם מתקיים. במקום שבו נמצא המאמין יש שלום. | מתי ה 13 |
| גרים ותושבים | מכיוון שבמשיח מתנו לבשר, איננו תושבי העולם אלא גרים. | פטרוס א ב 11; עברים יא 13 |
| נולד מחדש | במשיח אנו בריאה חדשה וחיים באמצעות המשיח חיים רוחניים מהאלוהים. | יוחנן ג 3-8; פטרוס א א 23 |
| נחתם ברוח | האלוהים מסמן את עמו כרכושו באמצעות רוחו. רוחו בתוכנו עומדת נגד הרע. ראה גם "אור העולם" ו"מלח הארץ". | אפסים א 13-14 |
| לבוש במשיח | זהותו של המאמין נקבעת על ידי התחברותו לישוע. | גלטים ג 27 |
| המשיח בתוכך | ישוע שוכן ברוחו במאמין ומעצב בו את אופיו. | קולוסים א 27; יוחנן יד 23 |
| האלוהים שוכן בקרב בני האדם | באמצעות רוחו האלוהים שוכן כבר כעת בקרב עמו. | קורינתים ב ו 16; התגלות כא 3 |
| אנו אחד במשיח | מאמינים מכל העמים מהווים משפחה רוחנית אחת. | גלטים ג 28; אפסים ב 14-22 |
| מקומות שמימיים | המאמינים כבר מחזיקים במעמד רוחני עם המשיח בשמימיים. | אפסים ב 6 |
| נשיאת פרי | צמיחה רוחנית מתבטאת במאמין באמצעות אופיו ההולך וגדל של המשיח ובמעשים טובים הנעשים בו. | יוחנן טו 1-8; גלטים ה 22-23 |
| קורבן חי | כל חייו של המאמין מוקדשים לאלוהים. | רומים יב 1 |
| פשיטת האדם הישן | אורח החיים הקודם ננטש כדי להתהלך לפי רצון האלוהים. | אפסים ד 22-24; קולוסים ג 9-10 |
| התהלכות ברוח | החיים מונחים על ידי רוח האלוהים ולא על ידי הבשר והרצון העצמי. | גלטים ה 16-25 |
| החזקה בחיי נצח | חיי הנצח מתחילים כבר עכשיו באמצעות ידיעת האלוהים ומשיחו. מתנו במשיח, ולכן ברוח אנו חיים לנצח במשיח. | יוחנן יז 3; יוחנן א ה 11-13 |