写给还不认识福音之人的简单介绍。
耶书亚（耶稣）的福音是神赐给人类的好消息。这篇文章是写给对福音还一无所知之人的简单介绍。也许你从未认真思考过福音。也许你只是从圣经、教会、电视或别人的谈话中听过耶稣/耶书亚这个名字。也许你根本不信神。又或许你相信有神，却不知道主耶书亚的福音到底讲的是什么。
所以，这篇文章从最开始讲起。
不是从人的传统、教会体制或复杂的神学争论开始，而是从弥赛亚主耶书亚亲自宣讲的信息开始。
福音不是一套教人做好人的规条。它是神向每一个人发出的呼召：
回到神面前。相信福音。离开你的罪。跟从主耶书亚。
领受神所赐的生命。
什么是福音？
福音是神关于祂的国度、关于弥赛亚耶书亚的好消息。神差遣祂来，要把人带回到神自己那里。
福音宣告：人因着罪偏离了神，因此正走向死亡。然而神在祂的恩典中，借着主耶书亚开了一条得赦免、与神和好的路。主耶书亚宣讲神的国，为我们舍了自己的生命，从死里复活，如今活着。
因此，福音不只是一个让人相信的信息，更是一个悔改的呼召。
神呼召每一个人离开罪，回到祂那里，相信福音，并跟从弥赛亚耶书亚。
简单来说：
福音就是这个好消息：父神借着弥赛亚耶书亚，开了一条得赦免、与神和好并得永生的路；祂呼召人悔改、相信福音、跟从主耶书亚。
1. 神是谁？
福音的第一个问题不是：我该做什么？第一个问题是：
神是谁？
主耶书亚教导说，独一的真神只有一位：就是父。当有人问祂哪一条诫命最重要时，主耶书亚指向以色列早已熟知的那条诫命：
马可福音 12:29
耶稣回答说：“第一要紧的，就是说：
‘以色列啊，你要听，主我们神是独一的主。’”
天地的创造者不是人的发明。祂是生命的源头。我们之所以存在，是因为祂赐给我们生命。所以归根结底，我们的生命不属于我们自己。神造我们，是要我们认识祂、爱祂，并在公义中与祂同活。
但是，出了问题。
2. 人出了什么问题？
诚实地看看这个世界。这里有爱、美好、忠诚和良善。但也有谎言、仇恨、贪婪、暴力、奸淫、不义、骄傲和欺骗。如果我们诚实，就不能只看别人，也必须看看自己。每个人都做过自己明知是错的事。每个人都说过不该说的话。每个人都有过错误的念头。每个人都亏负过别人。圣经称这为罪。
罪不只是违反一张规条清单。罪的意思是：人已经背离了神，不再照着造物主的心意生活。所以人的问题归根结底不只是社会的、心理的或政治的问题。
最深的问题是我们与神的关系。
是我们与父神之间没有关系。
3. 罪是有后果的
神是爱，但神也是公义的。一位公义的审判者不能随便认可恶事。当一个人故意行恶，就会有后果。所以圣经警告说，罪最终会导致死亡。
罗马书 6:23
因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，
在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
这意味着，人无法靠自己解决与神之间的问题。好行为无法抹去过去。假设一个人说了多年的谎，然后有一天完全诚实。那一天的诚实并不能抹去以前的谎言。同样，我们也不能单凭从今天起做个更好的人，来弥补我们的罪。
-
- 我们需要赦免。
- 我们需要与神和好。
- 我们需要一位救主。
4. 所以主耶书亚来了
福音的核心从这里开始。
神没有把人丢在失丧的光景里。祂差遣了弥赛亚主耶书亚。主耶书亚来，不是为了创立一个新宗教。祂来是要宣讲神的国，呼召人悔改，并开通到神那里去的路。祂最初的信息非常清楚：
马可福音 1:15
说：“日期满了，神的国近了！
你们当悔改，信福音！”
请注意这个次序。
神的国近了。
所以：
要悔改。
并且：
要信福音。
这就是主耶书亚呼召的核心。
5. 悔改是什么意思？
悔改不只是感到后悔。你可以对一件事后悔，然后又再去做。圣经所说的悔改，是指你改变方向。你离开罪，回到神那里。
你不只是说：
“我做错了一件事。”
你是说：
“我得罪了神。我不想再这样活下去。我要回到神那里。”
所以，悔改从诚实开始。不为自己辩护。
不要说：
“大家都这样做。”
不要说：
“我就是这样的人。”
不要说：
“神会理解的。”
就照你现在的样子来到神面前。神爱罪人，却恨恶罪。所以祂差遣祂的爱子耶书亚，要使我们脱离罪得自由。
“父啊，我犯了罪。求你赦免我。教导我行走你的道路。”
这就是回转的开始。
6. 福音不是说：先做个好人
一个常见的误解是：
“等我先把生活改好了，再来到神面前。”
这恰恰是颠倒的次序。你来到神面前，不是因为你已经洁净了自己。你来到神面前，是因为你需要被洁净。主耶书亚正是为那些知道自己需要神的人而来。
祂说：
路加福音 5:32
我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。
这并不是说罪无关紧要。而是说，你不必先变得完美，才可以来到主耶书亚面前。
照你现在的样子来，但不要期望你会一直保持原样。
恩典赦免罪人，但恩典也呼召罪人开始一个新的生命。
7. 主耶书亚是谁？
主耶书亚是神所差来的弥赛亚。弥赛亚这个词的意思是“受膏者”。祂是神的受膏者、君王和主。主耶书亚常常讲论祂的父和神的国。祂教导人认识神、爱神、遵行神的旨意。
祂说：
约翰福音 17:3
认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，
这就是永生。
在这里我们看到一个根本的真理。永生不只是无尽的存在。它从认识神、认识祂所差来的那一位开始。所以福音把我们带回到与我们的父神之间的关系。
8. 主耶书亚为什么必须死？
如果主耶书亚只是一位老师，祂的死就会是祂信息的终结。但祂的死是神计划的一部分。主耶书亚为我们舍了自己的生命。
-
- 祂被弃绝、被殴打、被钉十字架。
- 祂没有罪，却仍然死了。
为什么？
因为神借着祂带来了救赎和赦免。主耶书亚的死同时显明了两件事：
我们的罪有多严重。
以及：
神的爱和恩典有多伟大。
神不会对恶视而不见。但祂亲自开了一条路，使人可以得着赦免。所以十字架上所流的血不只是一个象征。它是弥赛亚救赎之工的中心。祂的宝血是替我们流的。因为若不流血，罪就不得赦免（希伯来书 9:22）。恶与罪不会被轻轻带过；它们有代价，就是死（罗马书 6:23）。主耶书亚替我们死，把我们从罪中救赎出来。父神对人的爱何等大：祂赐下祂的爱子，叫一切信主耶书亚的，不至灭亡，反得永生。这就是恩典。一份我们不配得的礼物。
约翰福音 3:16
16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，
叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
9. 但主耶书亚没有留在坟墓里
福音不是以死亡结束的。主耶书亚从死里复活了。这一点至关重要。如果主耶书亚一直留在坟墓里，福音就不是得胜的信息。但神使祂复活了。所以使徒们到处宣讲：神已经使主耶书亚从死里复活。复活意味着：死亡没有最后的决定权。
主耶书亚活着。
因为祂活着，祂悔改的呼召今天依然切实。
因为他如何，我们在这世上也如何（约翰一书 4:17）。
10. 主耶书亚要你做什么？
也许你现在在想：
“那我该怎么做呢？”
主耶书亚没有把答案弄得复杂。祂呼召人：
-
- 悔改。
- 信靠。
- 顺服。
- 跟从。
相信福音，不只是在头脑里承认主耶书亚曾经存在过。甚至相信有神，也不等于跟从祂。圣经所说的信心，是信靠神和祂所差来的那一位。所以主耶书亚说：
路加福音 9:23
耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”
这是一个彻底的邀请。主耶书亚不是问：
“你想在生活中加一点宗教和虔诚吗？”
祂问的是：
“你愿意跟从我吗？”
11. 你不能一面跟从主耶书亚，一面继续做自己的主
这也许是福音中最难的部分。
我们想要赦免。
但我们常常想继续自己掌舵。
我们想要神的祝福。
但不一定想要顺服神。
我们想要永生。
但不总是愿意把现在的生活交给神掌管。
然而，主耶书亚呼召我们走另一条路。祂说：
约翰福音 14:15
你们若爱我，就必遵守我的命令。
对主耶书亚真正的爱，会在顺服中显明出来。不是因为我们靠顺服赚取神的爱。
而是因为一个真正回到神面前的人，
不愿再故意过与神作对的生活。
12. 福音是一个要你作出选择的呼召
总有一个时刻，每个人都必须作出回应。
-
- 你可以查考福音。
- 你可以讨论它。
- 你可以读圣经。
- 你可以提出各种神学问题。
但最终，这个问题会直接摆在你面前：
-
- 你要怎样对待主耶书亚？
- 你会继续走自己的路吗？
- 还是你会回到神那里？
主耶书亚对此说得非常清楚。
马太福音 7:13–14
你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
所以福音不是一个可有可无的信息。它是一个邀请。
但它也是一个警告。
13. 神今天在呼唤你
也许你多年来一直远离神而活。
也许你做过一些让你从心底后悔的事。
也许你曾故意拒绝神。
也许你对自己说：已经太迟了。
但只要你还活着，悔改的呼召就不是徒然的。
神在呼唤人回来。
福音不是说：
“先让自己配得上，然后再来。”
福音说的是：
“回到神那里。”
-
- 承认你的罪。
- 祈求赦免。
- 相信福音。
- 信靠主耶书亚。
- 离开你过去的生活。
- 学习认识神的旨意。
- 开始跟从祂。
14. 悔改是新生命的开始
悔改不是一次性的情感经历。它是你人生新方向的开始。
-
- 你仍然会跌倒。
- 你仍然会犯错。
但新的东西开始了：
-
- 你想要认识神。
- 你想要明白祂的话语。
- 你不再想为罪辩护。
- 你想学习顺服。
- 你想学习去爱。
- 你想学习饶恕。
- 你想学习照着主耶书亚的教导生活。
所以，基督徒的生活不是：
“我现在已经完美了。”
而是：
“我正和我的主同行在路上，我愿意忠心地跟从祂。”
15. 从哪里开始？
如果你真的想知道更多，不要从几百本书或复杂的神学体系开始。从主耶书亚的话开始。比如，读马可福音。
慢慢地读。每读一章，就问问自己：
-
- 主耶书亚在这里教导什么？
- 这让我对神有什么认识？
- 这让我对自己有什么认识？
- 我需要承认什么罪？
- 主耶书亚要我做什么？
- 我愿意顺服祂吗？
简单地向父神祷告。你不需要知道完美的言辞。比如你可以这样说：
“父啊，
我奉耶书亚的名来到你面前，我想认识你。
我承认我犯了罪。求你赦免我的罪。
帮助我真正离开恶。
我相信主耶书亚，就是你所差来的那一位。
教导我明白祂的话，并忠心地跟从祂。
让我认识并遵行你的旨意。
阿们。”
祷告不是魔法咒语。神看的是内心。
最重要的是，你的话是真诚的。
这个网站的目的是帮助你起步——请慢慢阅读、学习这里的一切。很快你就会发现，你正在主耶书亚里面成为一个新人。
16. 福音的核心一览
如果你想把以上所有内容总结一下，福音就是这样的：
1. 神创造了你。
你的生命来自祂。
2. 人犯了罪。
我们偏离了神。
3. 罪带来死亡。
我们无法拯救自己；罪使我们落在审判之下。
4. 神差遣了弥赛亚主耶书亚。
祂来宣讲神的国，把人带回到神那里。
5. 主耶书亚为我们死了。
祂的死使赦免与和好成为可能；祂担当了我们的罪。
6. 神使主耶书亚从死里复活。
弥赛亚活着。正如祂死后仍然活着，你死后也必活着。
7. 神呼召你悔改。
离开罪，回到神那里。祂爱你。
8. 相信福音。
信靠神，也信靠祂所差来的主耶书亚。
9. 跟从主耶书亚。
不要只把祂当作你生活的一部分。要学习尊祂为主来跟从祂。
10. 活在对神的顺服中。
让你所学到的真理改变你的生命。
17. 最重要的问题
归根结底，福音不只是关于知识。你可以知道关于主耶书亚的一切，却仍然不跟从祂。所以最重要的问题不是：
“我对福音知道多少？”
而是：
“我真的转向神了吗？”
-
- 你在神面前承认你的罪了吗？
- 你祈求赦免了吗？
- 你相信福音吗？
- 你愿意离开过去的生活吗？
- 你愿意跟从主耶书亚吗？
- 即使神的旨意与你自己的愿望相反，你也愿意寻求它吗？
福音正是在这里变得与你个人相关。
18. 一个邀请
如果你读到了这里，也许你心里已经有了一些改变。也许你有一些疑问。也许你为过去的一些事感到难过。也许你第一次明白主耶书亚为什么而来。又或许你仍然不确定该相信什么。你不必在今天回答所有的问题。
但不要推迟那个最重要的问题：
我要怎样回应主耶书亚的呼召：“你们当悔改，信福音”？
神并不要求你先明白一切。祂呼召你回到祂那里。
-
- 离开罪。
- 回到神那里。
- 相信福音。
- 信靠弥赛亚主耶书亚。
- 学习认识祂的话。
- 跟从祂。
因为福音归根结底是一个关于生命的信息：
偏离了神的人，被呼召回到他的创造者那里。
门是敞开的。
使徒行传 17:30
世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。
今天就开始
如果你对福音一无所知，就从简单的开始。打开马可福音。
-
- 读第 1 章。
- 慢慢地读主耶书亚的话。
- 向父神祷告。
- 求祂打开你的心来接受真理。
当你发现主耶书亚真正教导的是什么时，就迈出下一步：
- 不只是听。
- 不只是知道。
- 而是相信、悔改、跟从祂。
总结
福音从神开始，以对你的邀请结束。
-
- 独一的真神只有一位：就是主耶书亚的神和父。
- 人得罪了祂，需要赦免。
- 神差遣了弥赛亚主耶书亚。
- 主耶书亚教导我们父是谁，宣讲父神的国，讲论永生，呼召人悔改，并为我们舍了自己的生命。
- 神使祂从死里复活。
所以，祂的信息今天仍在回响：
马可福音 1:15
日期满了，神的国近了！
你们当悔改，信福音！
这就是呼召。
这就是福音。
现在就是回到神——你的父——那里的时刻。
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